时把唐虞子细论。宋代。释绍昙。幼小勤书懒出门,春风花柳自村村。芳心不被笙歌引,时把唐虞子细论。
《颂古五十五首》是宋代释绍昙的作品。这首诗词表达了作者幼年热爱读书,不善社交的特点,以及他对古代文化和历史的深刻理解。
这首诗词没有提供具体的中文译文,但我们可以根据其意境和作者的写作风格来进行赏析。
诗词的诗意表达了作者年幼时的情景。他倾心于阅读,不愿离开家门,但却能从每个村庄中感受到春风吹拂花草的美丽景象。作者的内心世界充满了对古代文化和历史的热爱,他的思绪时常沉浸在唐朝和虞朝的历史人物和故事中。
这首诗词突出了作者的孤独和独立思考的品质。他并不被尘世的喧嚣和浮华所吸引,内心的芳香与笙歌无关。相反,他时常沉思讨论唐朝和虞朝的历史,深入研究这些古代文化的细节。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了作者对古代文化的深入理解和赞美。同时,它也传达了作者内心孤独的一面,他愿意在自己的思考中寻找真理和智慧。
总体而言,《颂古五十五首》展示了释绍昙对古代文化的热爱和对历史的深入思考。它通过简洁而富有意境的语言,传递了作者孤独的一面以及他对古代文化的赞美和理解。这首诗词在表达个人情感的同时,也呈现了一种对古代智慧和美德的追求,具有一定的思想性和艺术性。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。