时把唐虞子细论。宋代。释绍昙。幼小勤书懒出门，春风花柳自村村。芳心不被笙歌引，时把唐虞子细论。
《颂古五十五首》是宋代释绍昙的作品。这首诗词表达了作者幼年热爱读书，不善社交的特点，以及他对古代文化和历史的深刻理解。
这首诗词没有提供具体的中文译文，但我们可以根据其意境和作者的写作风格来进行赏析。
诗词的诗意表达了作者年幼时的情景。他倾心于阅读，不愿离开家门，但却能从每个村庄中感受到春风吹拂花草的美丽景象。作者的内心世界充满了对古代文化和历史的热爱，他的思绪时常沉浸在唐朝和虞朝的历史人物和故事中。
这首诗词突出了作者的孤独和独立思考的品质。他并不被尘世的喧嚣和浮华所吸引，内心的芳香与笙歌无关。相反，他时常沉思讨论唐朝和虞朝的历史，深入研究这些古代文化的细节。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了作者对古代文化的深入理解和赞美。同时，它也传达了作者内心孤独的一面，他愿意在自己的思考中寻找真理和智慧。
总体而言，《颂古五十五首》展示了释绍昙对古代文化的热爱和对历史的深入思考。它通过简洁而富有意境的语言，传递了作者孤独的一面以及他对古代文化的赞美和理解。这首诗词在表达个人情感的同时，也呈现了一种对古代智慧和美德的追求，具有一定的思想性和艺术性。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。