哭不成哭

出自宋代释绍昙的《偈颂一百零二首》,诗句共4个字,诗句拼音为:kū bù chéng kū,诗句平仄:平仄平平。
川僧素无头号脑,步上学引人入草。
忽惊野鸭群飞,便把鼻头担扭。
哭不成哭,笑不成笑。
只因家富小儿娇,七世门风都环了。
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上学:去学校读书。
引人:古代宫廷的门使。攀供别人。指受牵连的人。吸引人。参见'引人入胜'。
野鸭:野鸭yěyā未被驯化的鸭
群飞鼻头:〈方〉鼻子。
担扭不成:1.不行2.不行3.用在句末,表示推测或反问的语气,前面常常有“难道、莫非”等词相呼应。
不成笑小儿:1.小孩子;小儿子;2.幼童;3.称谓。

诗词:《偈颂一百零二首》
朝代:宋代
作者:释绍昙

中文译文:
川僧素无头号脑,
步上学引人入草。
忽惊野鸭群飞,
便把鼻头担扭。
哭不成哭,笑不成笑。
只因家富小儿娇,
七世门风都环了。

诗意和赏析:
这首诗词是宋代僧人释绍昙创作的《偈颂一百零二首》中的一首。诗中以川僧为形象,描绘了一个素无头号脑的僧人,他在学习佛法的过程中,被草地上的景色所吸引,忽然被一群野鸭的飞行所惊动。由于突然的惊吓,他的鼻子被吓得扭曲,既不能哭也不能笑。

这首诗词表达了一种淡泊宁静的心境。川僧在修行的路上,受到自然景色的干扰,显示了他对自然的敏感和佛教中"随缘"的态度。他的鼻子被吓得扭曲,可以理解为他的思维和情感被外界的干扰所打乱,无法保持内心的平静。

通过诗词的描写,我们可以感受到作者对于人生境遇的淡然态度。诗中提到川僧家境富裕、小儿娇纵,七世门风都已经完善。这里通过对川僧背景的描绘,对富贵家庭的生活状态进行了一定的讽刺。川僧的修行之路受到了物质和世俗的干扰,使得他无法达到内心的宁静和解脱。整首诗以川僧的形象作为隐喻,表达了作者对于追求心灵自由和解脱的思考。

这首诗词以简洁、直接的语言表达了隐含的哲理,给人一种思考和启迪的感觉。通过对自然的观察和对川僧心态的描绘,诗词展现了生活中的矛盾和人心的纷扰,唤起人们对于内心宁静和追求解脱的思考。诗词中的意象和对比,使得作品更加生动而富有趣味,给读者留下深刻的印象。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...

释绍昙朗读
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