策起眉毛答问端

出自宋代释如净的《颂古八首》,诗句共7个字,诗句拼音为:cè qǐ méi máo dá wèn duān,诗句平仄:仄仄平平平仄平。
策起眉毛答问端,亲曾见佛不相瞒。
至今应供四天下,春在梅梢带雪寒。
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眉毛,问端,天下

《颂古八首》是宋代释如净创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
策起眉毛答问端,
亲曾见佛不相瞒。
至今应供四天下,
春在梅梢带雪寒。

诗意:
这首诗词表达了作者对佛教信仰的赞颂和敬仰之情。作者告诉读者,自己曾亲眼目睹过佛陀的伟大,他答复问题的态度真挚,毫不隐瞒。佛教的教义至今在世间传扬,应该被四方天下的人们所供奉。即使在寒冷的冬天,春天的气息也在梅花的枝头带着雪花的寒冷。

赏析:
这首诗词通过简洁的语言和意象,表达了作者对佛教的崇敬和信仰。诗中的"策起眉毛答问端"表现了作者在答复问题时的坦诚和真实,显示了他对佛教教义的深入理解。"亲曾见佛不相瞒"表明作者亲眼目睹过佛陀的伟大,进一步强调了他对佛教的亲自体验和坚定信仰。

诗的后两句"至今应供四天下,春在梅梢带雪寒"则通过自然景物的描绘,传达了佛教教义的普世价值和持久影响。"应供四天下"意味着佛法具有普遍性,适合四方天下的人们信奉。最后一句"春在梅梢带雪寒"则通过春天和梅花的形象,表达了佛教教义中的慈悲和宁静,即使在世俗的寒冷中也能带来温暖与希望。

整首诗词以简洁明快的语言,表达了作者对佛教的推崇和对佛教教义的领悟。通过描绘自然景物和运用隐喻手法,诗中融入了对佛教的情感表达,使读者在欣赏诗词的同时,也能感受到作者内心的虔诚和对佛教智慧的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释如净

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。...

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