自是名高闲不得。宋代。释如净。平生道德迈前贤,著汉衣冠拜汉天。自是名高闲不得,阿难依旧世尊前。
《提觉太尉张求颂》是宋代释如净创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
平生道德迈前贤,
著汉衣冠拜汉天。
自是名高闲不得,
阿难依旧世尊前。
诗意:
这首诗词描绘了太尉张求的形象和他的人生境遇。张求一生崇尚道德,追随前贤的行为准则,他以汉朝的服饰和礼仪向天地致敬。然而,尽管他名声显赫,却无法享受安逸的退隐生活,就像阿难一样,仍然在世尊佛前侍奉。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言展示了张求的品德和他的处境。张求追求道德的行为让他超越了前贤,成为了一个崇高的人物。他穿着汉朝的服饰,表达了对汉朝文化的敬仰和对传统价值的坚守。然而,尽管他的声名在世间很高,但他并没有得到心灵的宁静和退隐的自由,仍然在世尊佛前侍奉,暗示着他内心的追求和精神的执着。
这首诗词通过对张求的赞美和描写,传达了作者对道德追求的推崇和对个体命运的思考。诗人通过张求的形象,表达了对道德价值的追求和对现实境遇的无奈。整首诗词以简练的语言点明主题,展示了宋代士人内心的矛盾和对传统价值观的思考。
释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。...
释如净。释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。