忽然收卷还源去。宋代。释如净。八月十八钱塘潮,浙翁声价泼天高。尽教四海弄潮手,彻底穷渊辊一遭。重拣择,不辞劳,要透龙门继凤毛。忽然收卷还源去,万古曹溪风怒号。
《偈颂二十五首》是宋代释如净的作品,这首诗词以绮丽的语言描绘了钱塘潮的壮丽景象,并表达了对自然力量的敬畏之情。
诗意:这首诗词以八月十八的钱塘潮潮起声高为开端,描述了浙江一带潮水的汹涌景象。诗人以浙江地区的老人为主角,形容他们在潮水涨起时,洪亮的声音在天空中回荡。他们以巧妙的手法驾驭潮水,尽情地玩弄着这壮丽的自然现象。然而,这种对自然力量的驾驭和欣赏,并没有使他们满足,而是愈发渴望去探索更深的奥秘。诗人希望能够超越尘世的束缚,达到更高的境界,以实现自身的升华。
赏析:这首诗词以浙江地区的钱塘潮为背景,通过描绘潮水的声音和浙江老人的行为,展示了大自然的恢弘和人与自然的亲密关系。诗人以浪漫而激情澎湃的语言,表达了对自然力量的敬畏和对超越尘世的追求。诗中运用了丰富的比喻和形象描写,使读者仿佛置身于潮水的浩渺之中,感受到自然的力量和宇宙的奥秘。诗人希望通过超越现实世界的束缚,寻求心灵的升华和境界的突破。整首诗词充满了豪情壮志和对人生意义的思考,展示了作者深邃的思想和对美的追求。
这首诗词以其富有意境和深沉的思想内涵而著名,不仅展示了自然的壮丽景色,还表达了人类对自然的敬畏和追求超越的渴望。它让读者感受到自然的力量和人与自然的共生关系,激发了人们内心深处对美的向往和对人生意义的思考。
释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。...
释如净。释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。