龙宫宝藏岂能诠

出自魏晋释慧远的《偈颂一百零二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:lóng gōng bǎo zàng qǐ néng quán,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
参透西来鼻祖禅,乘时东去广流传。
镬汤炉炭随缘人,剑树刀山自在攀。
教海义天休更问,龙宫宝藏岂能诠
翻身师子通涂妙,活捉魔王鼻孔穿。
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参透:(动)彻底领会(道理、奥秘等):~禅理。
鼻祖:(书)(名)始祖,比喻创始人:美国的莱特兄弟是制造飞机的~。
流传:(动)事迹或作品等从历史上传下来并传播开去。[近]传播|传扬。[反]失传。
随缘:1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》:“然羣生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成麤妙之识,而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”2.顺应机缘;任其自然。《北齐书·陆法和传》:“法和所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。”
宝藏:(名)①指埋藏在地下的珍贵矿产。[近]瑰宝。②有待开发利用的宝贵财富或蕴藏量丰富的东西。
岂能:岂能qǐnéng怎能;哪能我岂能反对?
翻身:(动)①转动身体。②比喻从受压迫的情况下解放出来;彻底改变困境:打一场~仗。
师子:狮子。亦称狻麑。佛家用以喻佛,指其无畏,法力无边。指古师子国,即今斯里兰卡。
活捉:活捉huózhuō[capturesbalive;takeprisoner]抓住活的人,特指在作战中抓住活着的敌人
魔王:(名)①佛教用语,指专做破坏活动的恶鬼。②比喻非常凶暴的恶人。
鼻孔:鼻子的孔道,为呼吸时气息出入的通道。

《偈颂一百零二首》是宋代释慧远的作品,描绘了禅宗的修行境界和智慧的境地。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
参透西来鼻祖禅,
乘时东去广流传。
镬汤炉炭随缘人,
剑树刀山自在攀。
教海义天休更问,
龙宫宝藏岂能诠。
翻身师子通涂妙,
活捉魔王鼻孔穿。

诗意:
这首诗词描述了禅宗修行者对禅宗的理解和体悟,以及他们在修行中所达到的境界。诗中表达了禅宗的核心思想,即通过参悟禅宗的教义,超越世俗的束缚,以自由自在的心态面对人生的种种考验和困境。

赏析:
这首诗词运用了禅宗的象征意象,字里行间透露出禅宗的智慧和境界。以下是对每句诗词的赏析:

1. "参透西来鼻祖禅":西来鼻祖禅指的是禅宗的创始人达摩大师。参透禅宗,意味着对禅宗的教义和修行方法有深刻的领悟。

2. "乘时东去广流传":禅宗的教义和修行方法在时代的推动下向东方传播,广泛影响了人们的思想和生活方式。

3. "镬汤炉炭随缘人":修行者不受外界环境的干扰,随缘而行,就像镬汤炉炭随着火的燃烧而变化一样。

4. "剑树刀山自在攀":修行者能够自如地攀登剑树和刀山,象征着他们超越了一切困难和障碍,心境自在无碍。

5. "教海义天休更问":修行者已经超越了人世间的无明和迷惑,不再追问教法的深奥和宇宙的奥秘。

6. "龙宫宝藏岂能诠":龙宫宝藏指的是修行者在悟道过程中发现的珍宝,这些珍宝无法通过言语表达和诠释。

7. "翻身师子通涂妙":修行者翻身变化成为师子,能够洞察万象,通达涂妙的境界。

8. "活捉魔王鼻孔穿":修行者的智慧和境界如此高超,连捉拿魔王都能轻而易举地从鼻孔穿过。

整首诗词以禅宗的象征意象为线索,通过对禅宗境界的描绘,展现了修行者通过悟道,超越世俗的种种束缚,达到自由自在、超凡脱俗的境地。这首诗词充满了禅宗的智慧和深邃的意义,给人以思考和启迪。

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