体也用也谁能分。魏晋。释慧远。弯弯初生如櫜弓,团团次第漾悬镜。人间起舞争清辉,影落秋江验邪正。圆也缺也乌足论,体也用也谁能分。潦倒南泉没碑记,夜随流水绕孤村。
《偈颂一百零二首》是宋代释慧远创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
弯弯初生如櫜弓,
团团次第漾悬镜。
人间起舞争清辉,
影落秋江验邪正。
圆也缺也乌足论,
体也用也谁能分。
潦倒南泉没碑记,
夜随流水绕孤村。
诗意:
这首诗词描绘了一个富有意象和哲理的场景。作者通过对自然景物和人类行为的描绘,表达了一种对于人生真理和道德准则的思考。诗中展示了弯弯的初生月亮,它的形状像一张张弯曲的弓,而在水中的倒影则如同一面悬挂的镜子。人们在人间起舞,争夺着清澈的光辉,而月亮的倒影则在秋江中映照出邪恶与正义的对立。诗中提到了圆、缺、乌三个形象,这些形象象征着事物的完整与不完整,作者在探讨万物的本质与存在方式。最后,诗人描述了自己的处境,他在南泉潦倒,没有留下名字的碑记,夜晚他随着流水绕过孤村。
赏析:
这首诗词通过对自然景物和人类行为的描绘,以及对形象的象征性运用,表达了作者对人生真理和道德准则的思考。弯弯初生的月亮形状像櫜弓,给人一种曲折和动态的感觉,与人们在人间起舞争夺清辉的行为形成对比。月亮的倒影在秋江中映照出邪恶与正义的对立,展现了人性的复杂性和道德观念的考验。诗中的圆、缺、乌三个形象,则引发了对事物完整性和存在方式的思考,暗示了事物的复杂和多面性。最后,诗人自述的潦倒处境以及夜晚随着流水绕过孤村的描绘,传达了一种孤独和无助的感觉,反映了人生的艰辛和无常。
这首诗词通过精妙的意象和象征性的描述,传达了作者对于人生真理和道德观念的深刻思考。同时,诗中的自然景物描绘和个人感受的交织,使诗词更具有情感共鸣和哲理启示的力量。整首诗词意境高远,语言简练,给人以启迪和思考的余地,展示了宋代佛教文化的独特魅力。