生来太妖孽

出自宋代释慧开的《偈颂八十七首》,诗句共5个字,诗句拼音为:shēng lái tài yāo niè,诗句平仄:平平仄平仄。
咄这乾屎橛,生来太妖孽
堪笑老云门。
一棒打不杀。
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妖孽:(书)(名)①怪异不祥的事物。②指妖魔鬼怪。③比喻专做坏事的人。
云门:1.周六乐舞之一。用于祭祀天神。相传为黄帝时所作。2.高耸的大门。多比喻富贵之家。3.汉云阳县的城门。4.山门。借指寺庙。5.急流的出口。因水气状如云雾﹐故称。6.蜀的代称。7.指谷口。8.山名。在浙江绍兴南。亦名东山。山有云门寺。南朝梁处士何胤曾居于此。9.山名。在山东省青州市南。一名云峰山。10.山名。在广东省乳源瑶族自治县北﹐连乐昌县界。山有云门寺。五代文偃禅师居此。11.佛教宗派名。即云门宗。12.人体穴位名。位于前胸外上方﹐当锁骨外端下缘。
不杀

《偈颂八十七首》是宋代佛教高僧释慧开的作品之一。诗词以幽默诙谐的语言表达了对人性的思考和佛法的启示。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

偈颂八十七首

咄这乾屎橛,
生来太妖孽。
堪笑老云门,
一棒打不杀。

【中文译文】
看啊,这个乾燥的粪块,
生来就是那么邪恶。
真可笑啊,老云门(佛教寺院名),
一棒子打不死它。

【诗意与赏析】
《偈颂八十七首》以通俗的语言表达了佛教的智慧和对人性的思考。诗词以幽默的方式揭示了人性中的妖邪和执着。作者使用了生动具象的比喻,将人的妖邪比作乾燥的粪块,暗示了人们心中的烦恼与执着。他指出,这种妖邪之心即使遭受佛法的教诲,也很难被完全消除,就像用一棒子打不死这个乾燥的粪块一样。

这首诗词通过夸张和讽刺的手法,使得佛法的智慧更加贴近人们的生活,并通过幽默的表达方式让人们对自己的妖邪产生共鸣与反思。它提醒人们,修行的路上要警惕自己内心的妖邪和执着,以克服尘世的迷惑。同时,也传达了一种宽容和接纳的思想,即使人们心中有妖邪,也应该以宽广的胸怀对待,不因妖邪而放弃对佛法的追求。

这首诗词虽然短小,却通过夸张的表达和幽默的语言,展现了佛法的智慧和对人性的思考。它给人们带来了一种轻松愉悦的感受,同时又引发了对自身行为和修行的深入思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释慧开

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。...

释慧开朗读
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