北帝潜驱又弭鞭。宋代。释宝昙。北帝潜驱又弭鞭,那堪风物更凋年。此身荡潏随流水,造物炮烹及小鲜。自喜樽罍同盎盎,谁能幡胜更田田。诸君此夕须千首,老子今唯十九篇。
《和赵介夫除夜》是宋代释宝昙创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
北帝潜驱又弭鞭,
北帝指的是天帝,潜驱即驱赶,弭鞭即收起鞭子。这里描述了北帝结束驱赶寒冷的工作,暗示着寒冷的冬天即将过去。
那堪风物更凋年。
诗人感慨时光的流逝,冬季的景色已经凋零,暗示岁月的无情。
此身荡潏随流水,
诗人把自己的身体比作荡涤的流水,意味着自己的生命也像水一样不断流淌。
造物炮烹及小鲜。
造物指天地间的万物,炮烹意味着它们被烹煮、消亡。小鲜指短暂的生命,表达了作者对生命短暂的感叹。
自喜樽罍同盎盎,
樽罍指酒器,盎盎表示充满的样子。诗人对于饮酒欢乐的场景感到自喜,生活充满了美好和丰富的意象。
谁能幡胜更田田。
幡胜指挥旗,田田表示鸟儿的欢快鸣叫声。诗人暗示自己的诗篇能够超越其他人的作品,像是鸟儿的欢快歌声一样。
诸君此夕须千首,
诸君指的是诗人的朋友们,此夕表示除夜之夜。诗人期望朋友们能够共同创作千首诗篇,以表达他们的情感。
老子今唯十九篇。
老子指的是诗人自己,他表示自己只创作了十九首诗篇,与朋友们的创作量相比较少。
这首诗词通过对自然景物和人生命运的描绘,表达了诗人对时光流逝和生命短暂的感慨,同时展示了他对生活欢乐和诗歌创作的热爱。诗中运用了丰富的意象和比喻,以及对饮酒、诗歌创作和友情的赞美,展示了宋代文人士子的生活情趣和心境。
释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。...
释宝昙。释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。