明年凤池日

出自宋代释宝昙的《为史魏公寿》,诗句共5个字,诗句拼音为:míng nián fèng chí rì,诗句平仄:平平仄平仄。
自公山中去,五醉黄金花。
光明照屋庐,母子双鬓华。
口不名一钱,意将饭胡麻。
天人岂不韪,用舍各有差。
胸中五色石,无补山水涯。
譬如九鼎重,以国不以家。
寄声谢东海,多多寿流霞。
明年凤池日,相近当无譁。
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黄金:(名)金子的通称。②(形)比喻宝贵:~时代|~地段|~时间。
光明:(名)亮光:他眼前闪出一线~。[反]暗淡|黑暗。②(形)明亮。③(形)表示正义或有希望的事物:~之路|~大道。[反]黑暗。④(形)没有私心,坦白:~正大|~磊落。[反]阴暗。
母子:1.母与子。2.指本金和利息。
胡麻:胡麻húmá∶即“芝麻”。东印度群岛的一种一年生、直立草本植物sesamumindicum,其花主要为蔷薇红色或白色。亦称“芝麻”、“脂麻”∶中国西北、内蒙古一带对油用亚麻的俗称
天人:1.古指天和人;天道和人道:故明于~之分,则可谓至人矣(《荀子·天论》)。2.道家指有道之人:不离于宗,谓之~(《庄子·天下》)。3.旧指才能或容貌出众的人。4.指天理人欲。5.仙人、神人。形容容貌出众或才能过人的人。

《为史魏公寿》是宋代释宝昙创作的一首诗词。以下是我为您提供的诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
自公山中去,五醉黄金花。
光明照屋庐,母子双鬓华。
口不名一钱,意将饭胡麻。
天人岂不韪,用舍各有差。
胸中五色石,无补山水涯。
譬如九鼎重,以国不以家。
寄声谢东海,多多寿流霞。
明年凤池日,相近当无譁。

诗意:
这首诗词表达了释宝昙对史魏公的祝寿之情。诗中描绘了史魏公离开山中,五次醉倒在黄金花下的情景。阳光照耀着屋庐,母子双方的容颜美丽。史魏公虽然不以名利为重,只将一钱钱财用于购买胡麻来充饥,但天人之间的差别岂能不让人感到不平?释宝昙的胸中装满了五色石,但这并不能弥补他在山水涯上的缺憾。就像九鼎的重量那样,他为国家付出,而不是为家庭。他将祝福寄托给东海,希望史魏公寿命长久,流光溢彩。明年的凤池之日,祝福将更加近在眼前,不会有任何嘈杂打扰。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对史魏公的祝福之情。诗中展现了史魏公的高尚品质和自我舍弃的精神,以及释宝昙对其的崇敬和赞美。通过对比天人之间的差别和胸中五色石的无奈,诗人表达了对现实社会的反思。诗中的意象生动而富有想象力,描绘了美丽的自然景色和人物形象。最后两句表达了对史魏公长寿幸福的美好祝愿,给人以希望和憧憬。

整体而言,这首诗词既展现了作者的才情,又表达了对史魏公的敬佩和祝福。通过对人生追求和社会现实的思考,诗人让人们反思生命的价值和意义,同时给予人们对未来美好的期许。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。...

释宝昙朗读
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