熙宁祀皇地祗十二首。清代。佚名。昭灵积厚，混混坤兴。配天作极，阴惨阳舒。齐明这享，百福甘储。蔗几来止，风马云车。
《熙宁祀皇地祗十二首》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
熙宁时期，皇帝举行祭祀仪式，表达对神灵的敬意，祈求国泰民安。这首诗词共有十二首，描述了祭祀活动中的盛况和庄严氛围。
诗词的译文如下：
昭灵积厚，混混坤兴。
配天作极，阴惨阳舒。
齐明这享，百福甘储。
蔗几来止，风马云车。
诗意展现了祭祀活动的庄严和神圣感。"昭灵积厚"表达了对神灵的崇敬，希望神灵能积聚广厚的神力。"混混坤兴"描绘了大地的繁荣和昌盛。"配天作极"表示祭祀活动与天地之间的和谐配合，神灵的力量得到了极大的发挥。"阴惨阳舒"揭示了祭祀仪式中阴阳两极的变化，表达出一种神秘而庄重的氛围。
"齐明这享"指的是祭拜时的明亮灯火，象征着人们对神灵的敬仰和献上的祭品。"百福甘储"表明祭祀带来的福祉和丰收，人们对于收获和富足的感激之情。"蔗几来止，风马云车"描绘了祭祀仪式的盛况，热闹喜庆的场面中，人们驾着风马云车前来参与祭祀。
整首诗词流畅自然，用词优美典雅，通过描述祭祀仪式的盛况，展现了隋代人们对神灵的崇敬之情和对国家繁荣昌盛的期望。同时，诗词中的细腻描绘和富有画面感的表达方式，使读者能够感受到祭祀活动的庄严氛围和喜庆祥和的气氛。整体上，这首诗词既是对祭祀仪式的赞美，也反映了当时社会的风貌和价值观念。
亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
山鬼谣 题管夫人画竹。清代。顾太清。认濛濛、万竿修竹，绿烟一片清冷。楚天不问云深浅，日暮凄其风劲。吹不定。望不尽、满川秋水寒光迥。露澄烟暝。更无数青山，无边青霭，天际远峰映。伤心更，写出苍梧旧景。美人芳草谁省。千梢万叶矜当世，闲了鸥波小艇。尘梦醒。剩两岸、娟娟瘦玉摇江影。神游目骋。算只有南楼，老人画法，千古妙相并。
赠宋芸子。清代。顾印愚。昔君赠诗要我和，我诗不成久负诺。当时取酒宣南坊，君在翰林我归卧。欲报木瓜终阙然，未暇草书诚懒惰。相别频年如避债，不谓一朝能见过。君言辛苦贼中来，魂有未招胆残破。又言曩使东西国，有美能诗与酬酢。天崩地坼到今日，窈窕贤才一悲些。旧游如梦不堪说，惟有催诗勤督课。君之新词我手写，乱似俳谐纷墨涴。天王西狩问行在，麻鞋可系旧绣媠。漫愁白水趋彭衙，即见青阳开左个。柯亭虽委荆棘里，北扉直庐向玉座。采风献纳思职居，金门未得忧寒饿。论思讽谕君自擅，诘曲几穷我已懦。莫因游戏落下界，聚铁无能更成错。
专诸塔。清代。顾贞观。倚胸交戟事谁怜，埋骨犹临大道边。结束新春儿女队，苍凉古巷姓名传。浮图旧俗还仍汉，匕首遗谋竟误燕。细饱炙鱼三月味，只应身寄太湖船。
贾仓部必选说易。清代。顾炎武。昔年清望动公车，此日耆英有几家。古注已闻传孟喜，遗文仍许授侯芭。竹床排砚频添墨，石屋支铛旋煮茶。更说都城防寇事，至今流涕贾长沙。
昙誓天人度有情，上元旌节过双成。西池酒罢龙娇语，东海潮来月怒明。
梵史竣编增楮寿，花神宣敕赦词精。不知半夜归环佩，问是崆峒第几声。
梦得“东海潮来月怒明”之句，醒，足成一诗 其一。清代。龚自珍。昙誓天人度有情，上元旌节过双成。西池酒罢龙娇语，东海潮来月怒明。梵史竣编增楮寿，花神宣敕赦词精。不知半夜归环佩，问是崆峒第几声。