木落霜枯也不争。宋代。释宝昙。未暇云山圣处行,兹游已复慰平生。故林猿狖吾知识,木落霜枯也不争。
《答吴知府仲登见招三绝》是宋代释宝昙创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
未曾有时间去云山圣地游览,但在此次旅行中我已感到心灵平静。故林中的猿猴和狖猴,使我增长了知识,即使树木凋零,霜雪将至,它们也不争相争斗。
诗意:
这首诗表达了作者答复吴知府仲登的感激之情,并述说了他个人的一些体验和领悟。作者表明自己虽未曾亲身去过名山胜地,却在此次旅行中体会到了内心的宁静和满足。他通过观察森林中的猿猴和狖猴,感受到了知识的增长,同时也体会到了它们对于自然的态度,即使面临树木凋零、秋霜到来的情况,它们并不争斗,保持了与自然和谐共处的状态。
赏析:
这首诗以简洁的语言表达了作者的感激之情和对自然的感悟。作者未能亲身去云山圣地,但在他的旅行中,他的内心得到了平静和慰藉。作者通过观察林中的猿猴和狖猴,深刻体会到了它们与自然和谐相处的态度。即使面对草木凋零、寒冷的秋霜到来,它们依然保持着平静与宁静,不去争斗。这种观察启示了作者对于人与自然和谐共处的思考,以及对于宁静与平静的追求。
这首诗词以简洁明了的语言,通过对自然景象的描绘,表达了作者对于内心平静和与自然和谐共处的向往。它通过几个简单的意象唤起读者对于大自然的感受,同时也引发了对人类与自然关系的深思。整体上,这首诗词通过简练的语言和深邃的意境,传达了一种宁静、平和的情感,给人以思考和启示。
释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。...
释宝昙。释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。