鲸浪驾风吹未散

出自宋代陆文圭的《辛卯入杭呈王察判》,诗句共7个字,诗句拼音为:jīng làng jià fēng chuī wèi sàn,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。
中州人物古独今,复见风流正始音。
当日乘总持绣斧,他年化鹤度青林。
谁知救世安民术,即是求仙访道心。
鲸浪驾风吹未散,溪山何处独追寻。
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人物:(名)①在某方面有代表性或具有突出特点的人:英雄~|风流~。②文学和艺术作品中所描写的人。③以人物为题材的中国画。
风流:(形)①有才华的;杰出的:数~人物,还看今朝。②指有才学而不受礼法拘束的:名士~。③有关男女间的放荡行为:~韵事。
正始:正其始。合乎礼仪﹑法则之始。三国魏齐王芳的年号。当时玄风渐兴,士大夫唯老庄是宗,竞尚清谈,世称'正始之风'。当时诗人嵇康﹑阮籍等的诗﹐称为'正始体'。
年化鹤度救世:拯济世人;匡救世弊。
求仙:求仙qiúxiān∶求访仙人或仙方求仙问卜∶祝求神仙
鲸浪追寻:(动)跟踪寻找:~足迹。

《辛卯入杭呈王察判》是宋代陆文圭所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中州人物古独今,
这里指的是中州的人物,他们既有古代的风采,又具有当代的气质。

复见风流正始音。
再次听到风流正直的声音。这里可能暗指作者在旅途中遇到了有才情、有品德的人,使他重新感受到了文风正盛的氛围。

当日乘总持绣斧,
当时乘坐着华丽的船只,手持精美的斧头。

他年化鹤度青林。
到了他日,作者化身为鹤鸟,飞过青翠的林木。这里可能表达了作者对自己未来的期许,希望能够成为自由自在、超越尘世的存在。

谁知救世安民术,
谁能知晓作者救世安民的技艺。这里可能指作者具有救世济民的才能和智慧,他深知如何拯救人间疾苦,使人民安居乐业。

即是求仙访道心。
他的目标不仅仅是追求世俗的功名利禄,更追求的是仙人般的心境和道德境界。

鲸浪驾风吹未散,
作者像鲸鱼一样驾驭着狂风,风浪未能将他吹散。这里可能表达了作者坚定不移的意志和顽强的精神,无论遇到怎样的困境,都能够坚守自己的信念。

溪山何处独追寻。
作者独自追寻着溪水和山峦,表达了他追求真理和美好的心境。这里也可以理解为作者在诗人的道路上孤独前行,不断追求创作的境界。

这首诗词通过描述中州人物的古今之变、重返风流正直的声音、表达了作者的个人志向和追求,展现了他在救世安民和追求道心的道路上坚定不移的信念和执着。同时,通过运用自然景物的意象,给人以宽广、豁达的感受,使读者在阅读中体会到一种超脱尘世的境界。整体上,这首诗词凝练而深邃,以简洁的语言和丰富的意象展现了作者的情感和思想内涵,给人一种思索和启迪的感觉。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陆文圭

陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。...

陆文圭朗读
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