言行似儒家

出自宋代李覯的《送演教大师东游》,诗句共5个字,诗句拼音为:yán xíng shì rú jiā,诗句平仄:平平仄平平。
野客相知久,年来发渐华。
衣冠从异教,言行似儒家
通塞随天命。
遨游遍海涯。
武夷应有会,好去醉流霞。
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相知:(动)相互了解,感情深厚。②(名)相互了解、感情深厚的朋友。
衣冠:1.衣服和礼帽。2.指绅士,借指礼教、斯文。
异教:不同的教化。不是自己所信奉的宗教。特指非正统的宗教。非正统的思想学派。
言行:指一个人的语言和行动
通塞天命:1.指上天的意志;也指上天主宰之下的人们的命运。2.自然的规律、法则。3.指人的自然寿命;天年
遨游:(动)游历;漫游:~太空。
武夷应有:所有,一切。应当具有。

《送演教大师东游》是宋代文人李覯创作的一首诗词。诗中描绘了一个野客(指独居山野的隐士)与一位名为演教大师的人别离的场景,表达了对友谊长久的珍视以及旅行寻求自我修养的追求。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
野客相知久,年来发渐华。
衣冠从异教,言行似儒家。
通塞随天命,遨游遍海涯。
武夷应有会,好去醉流霞。

诗意:
这首诗以野客与演教大师分别的情景为背景,表达了隐士与知识分子之间的相知相惜之情。野客和演教大师相识已久,他们在岁月的洗礼下逐渐展现出自己的才华。他们的衣冠虽然不同于常人,但言行却像儒家一般严谨正派。他们的人生道路受天命的制约,他们自由自在地遨游于海的尽头。诗的最后两句表达了野客对演教大师前往武夷山的期待,希望他能够在那里与美景相会,畅快地享受自然之美。

赏析:
这首诗通过对野客和演教大师的描绘,展示了两个人的特点和追求。诗中的野客是一个独立自由的隐士,他身上的变化与成长逐渐显现出来。演教大师则被描绘为一个虽然外表与常人不同,但内心却具备儒家的品质和修养的知识分子。他们的相识与别离都是命运的安排,他们按照自己的天命行走,追求着自己的人生之旅。诗中描绘的遨游遍海涯和好去醉流霞的意象,表达了对自由和美好的向往。整首诗情感含蓄,意境优美,通过对自然景物的描绘,将人物情感与环境融为一体,给人以宁静和舒适的感受。这首诗表达了对友谊和自由的珍视,以及追求美好生活的向往。

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