岩前宝塔藏遗烬

出自宋代李复的《同君俞自牛头寺至兴教院又会文师》,诗句共7个字,诗句拼音为:yán qián bǎo tǎ cáng yí jìn,诗句平仄:平平仄仄平平仄。
杜曲樊川旧化城,东西相峙两牛鸣。
岩前宝塔藏遗烬,殿里长灯续旧明。
万法分流皆有相,一心息妄自无生。
丛林是处经行遍,会向东山记姓名。
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相峙遗烬一心息妄自无生丛林:(名)①茂密的树林:热带~。②和尚聚集修行的处所,泛指大寺院。后道教也沿用此名。
姓名:(名)姓和名字。

这首诗是宋代李复创作的《同君俞自牛头寺至兴教院又会文师》。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

译文:
在杜曲樊川的旧化城,两只牛在东西相对峙时鸣叫。
宝塔前的岩石中隐藏着被遗忘的火种,
古老的明灯在殿内延续着光明。
万法分流,却都有相互联系;
一颗心息去妄念,从而达到无生的境界。
在这片丛林中,经行已经遍布无处不在,
我们会在东山上记录下我们的名字。

诗意:
这首诗以牛头寺和兴教院为背景,描述了作者与君俞一同游历的情景。诗中通过描绘古城的景象、岩石前的宝塔、殿内的明灯,以及丛林中的经行,展现了佛教的思想和修行之道。诗人表达了万法相互联系、一心无妄无生的境界,以及通过修行与探索东山的经历来留下自己的名字。

赏析:
这首诗以简洁而深刻的语言表达了佛教的思想和修行的境界。诗中的牛头寺和兴教院代表了佛教的修行场所,宝塔、明灯象征着佛教的智慧和光明。通过描绘这些景象,诗人传达了对佛教修行的敬仰和向往。

诗中的万法分流、一心无妄无生的境界,表达了追求超越尘世的修行目标。诗人通过丛林中的经行的描写,强调了修行的重要性和广泛性,暗示着只有不断地修行才能达到心灵的净化和觉悟的境地。

最后,诗人提到会在东山上留下姓名,表达了对修行经历的珍视和纪念,同时也展示了作者与君俞的情谊和共同追求。整首诗以简练的语言传达了深刻的佛教哲理,展现了诗人对修行道路的思考和领悟,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李复

宋京兆府长安人,字履中,世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事,于书无所不读,工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中,为熙河转运使,以议边事不合罢。金兵入关中,起知秦州,空城无兵,遂遇害。有《潏水集》。...

李复朗读
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