平生知任运。宋代。郭印。平生知任运,一切听天公。身世浮江木,功名水上风。圣人齐觉梦,俗士较穷通。眼底无穷事,飞花本自空。
《栗鼻峡遇风》是宋代诗人郭印的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
栗鼻峡遇风
平生知任运,一切听天公。
身世浮江木,功名水上风。
圣人齐觉梦,俗士较穷通。
眼底无穷事,飞花本自空。
译文:
我一生懂得顺应命运,将一切交给天公安排。
我像漂浮在江中的木头,功名像水上的风。
圣人和普通人都在梦中觉醒,但他们对富贵贫穷有不同追求。
在我的眼底,没有尽头的事物,飞舞的花瓣本来就是空无。
诗意和赏析:
这首诗表达了诗人对命运的领悟和对人生境遇的思考。诗人坦然接受自己的命运,将一切归于天道。他将自己比作漂浮在江中的木头,意味着自己在世间行走时如同漂流在水流之中,随波逐流。而功名则被比作水上的风,即虚无飘渺,难以捉摸。
诗中提到圣人和俗士,圣人是指精神境界高尚、有着超脱世俗的智慧的人,而俗士则是指普通人,他们对于富贵和贫穷有着不同的追求和理解。这里的“圣人齐觉梦,俗士较穷通”意味着无论是圣人还是俗士,他们在梦中都能够觉醒,意识到人生的无常和虚妄。然而,他们对于富贵和贫穷的认知和追求却不尽相同。
最后两句“眼底无穷事,飞花本自空”表达了诗人对于世事的洞察和对于人生的领悟。他认为眼前的世界充满了无尽的事物,而飞舞的花瓣本身就是空无的,强调了一切皆为虚幻和无常的真理。
这首诗以简洁的语言表达了诗人深沉的思考和对于命运和人生的独特见解。通过对于世事的冷眼观察和超越世俗的思考,诗人表达了对于人生虚妄性质的领悟,以及对于命运的顺应和接受。整首诗以简洁、深刻的意象勾勒出一种超脱世俗的境界,给人以深思。
宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。...
郭印。宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。