胡为困穷途

出自宋代郭印的《何耕道还邛南赠诗为别》,诗句共5个字,诗句拼音为:hú wéi kùn qióng tú,诗句平仄:平平仄平平。
古人不复见,俗学尚穿凿。
时花亦可观,潢潦终易涸。
暮年识吾子,志与流辈各。
入道穷根源,高情转寥廓。
诗章富波澜,议论生锋锷。
胡为困穷途,计拙客古雒。
出门春草芳,西风渐摇落。
我时喜过从,妙语资发药。
人情变炎凉,白首忽难托。
怅望鹤鸣云,羁怀每作恶。
告别何依依,交游义不薄。
行矣觐亲闱,菽水端可乐。
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古人:泛指前人,以区别于当世的人。
俗学:世俗流行之学。
穿凿:1.凿通;凿穿。2.非常牵强地解释,硬说成具有某种意思。
时花亦可:同样也能够。
易涸吾子流辈入道:入道rùdào∶合于圣贤之道∶加入道教或某些会道门
根源:(名)使事物产生的根本原因:思想~。②(动)发生(于):艺术~于劳动。
高情寥廓:(书)(形)高远空旷:苍穹~|~江天万里霜。

《何耕道还邛南赠诗为别》是宋代诗人郭印创作的一首诗词。这首诗词表达了对时光流转和人生变迁的思考,以及对交友情谊和心境转变的感慨。

郭印在诗中表达了对古人智慧的怀念,认为现代人过于追求俗学,缺乏对古人智慧的理解和传承。他指出时光流转,如同水中的花朵,虽然美丽,却终究会凋谢。暮年之际,他认识到与他志趣相投的人已经不多,自己的追求与时代的潮流有所不同。

郭印深入思考人生的根源和高尚情感的追求。他认识到诗歌的魅力,可以激发人们的思考和探索,引发犀利的议论和观点。然而,他也自省自己的困穷和无法逃脱的处境,将自己比作古代的客人,被困在古老的雒城中。

诗人描绘了出门的景象,春天的草地芬芳,西风渐渐吹散了树叶。他对旅途中的喜悦感到满足,因为他能够与同道中人交流,分享自己的思想和智慧。然而,他也感到人情的变化和世事的冷漠,白发之下,难以寄托对世界的理解和期望。

在怀念过往的同时,郭印也表达了对未来的憧憬和对自我境界的追求。他向往自由自在的生活,希望自己的心境能够摆脱世俗的纷扰。他告别离别之情依依不舍,但他相信真正的交友情谊是无法被时间和距离所割舍的。

最后,郭印提到了觐见亲人的行程,他以菽水(古代成都的一条河流)的清澈为喻,表达了对家庭团聚和欢乐的期待。

这首诗词通过对时间流转、人情冷暖和心境转变的描绘,展示了郭印对古人智慧的怀念、对交友情谊的珍视以及对自我境界的追求,给人以深思和感慨。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

郭印

宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。...

郭印朗读
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