直下承当犹自错

出自宋代郭印的《诸友和章及性宗用韵二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhí xià chéng dāng yóu zì cuò,诗句平仄:平仄平平平仄仄。
千花百草斗青春,法界谁知本一真。
生灭去来浑妙用,洪纖曲直现全身。
参同聊示师资契,授受宁论父子亲。
直下承当犹自错,可怜舍己更从人。
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百草:泛指各种草类。
青春:(名)①青年时期:把~献给了祖国。②指青年人的年龄(多用于早期白话):~几何?
法界:佛教语。梵语dharma-dh?tu的意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。
妙用:妙用miàoyòng奇妙的作用或用处妙用无穷
全身:全身quánshēn∶整个身体她全身都疼∶外文活字一个字母的长度m字宽,为破折号一半的短划线
参同师资:1.指教师。2.指能当教师的人材。3.师生;师徒。4.谓从师;效法。5.培育;教导。
授受:授受shòu-shòu交付和接受私相授受
父子:1.父亲与儿子。2.古时称叔与姪为「父子」。
直下:径直趋赴。谓径直实行下去。直接下达。垂直向下;向下。下面,底下。谓直系下传。
承当:1.承担,担当。2.答应;应承。
自错舍己:《孟子•尽心下》:“人病舍其田而芸人之田,所求于人者重,而所以自任者轻。”

《诸友和章及性宗用韵二首》是宋代诗人郭印的作品。这首诗词表达了对人生和修行的思考,以及人际关系的重要性。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

千花百草斗青春,
法界谁知本一真。
生灭去来浑妙用,
洪纤曲直现全身。

这首诗词以自然界中的花草为比喻,描述了人们在青春年华中的竞争。千姿百态的花草争相绽放,象征着人们在世间奋斗的青春期。然而,法界(指佛法的境界)之上,有谁能真正认识到自己本性的真实?

生灭之间的变化,是一种奥妙的运行方式。人们的一生都经历着生死离别的循环,这种变化充满了深奥的意义。而洪纤(指佛家修行中的身体细微之处)的曲直,象征着人内心的善恶和真实状态,这样的状态在人的整个身心中都能表现出来。

参同聊示师资契,
授受宁论父子亲。
直下承当犹自错,
可怜舍己更从人。

这几句表达了人际关系的重要性。参同(指修行中的同伴)聊天可以展示出师徒之间的默契和理解。在修行的过程中,师父传授给徒弟的并不仅仅是知识,更包括着一种心灵上的亲密关系,这种关系胜过亲子间的亲密。

直下(指修行中的自省)承担的责任即便是错误的,也应该勇敢地去承担。作者表达了对那些能够舍己为人的人的敬佩和同情。这种精神不仅仅是修行者所应具备的,更是人与人之间应该相互体现的善良和关爱。

这首诗词通过对自然界和人际关系的描绘,表达了对人生和修行的思考,体现了人与自然的关系、师徒之间的情谊以及人际关系中的舍己为人的美德。透过这些描绘和比喻,诗词传达了一种关于人性、生命和修行的深刻意义,引发读者对于人生和人际关系的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

郭印

宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。...

郭印朗读
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