赖有丹台集圣贤

出自宋代郭印的《康子思二诗有问道之意和其韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:lài yǒu dān tái jí shèng xián,诗句平仄:仄仄平平平仄平。
禀生太极本纯全,七尺身中豁一天。
妙道高深从俗笑,至言微密向谁传。
何须青简书勋业,赖有丹台集圣贤
诸子但论时世事,令人懒语益思眠。
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禀生太极:古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳,由阴阳而产生四时变化,继而出现各种自然现象,是宇宙万物之原。
纯全高深:(形)水平高,程度深:学问~|~的理论。[近]深奥。[反]浅薄|浅陋。
至言何须:(副)用反问的语气表示不需要:详情我都知道了,~再说!
青简勋业:功业。
圣贤:圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人。
诸子世事:1.世上的事:~多变。2.人情世故
令人:1.善人,品德美好的人。2.古代命妇的封号。3.差役、衙役。4.使人、派人。
懒语

诗词:《康子思二诗有问道之意和其韵》

译文:
禀生太极本纯全,
七尺身中豁一天。
妙道高深从俗笑,
至言微密向谁传。

诗意:
这首诗表达了康子思对于道德修养和人生境界的思考。诗人认为人的本性纯净完整,拥有天赋的道德智慧。他说自己身躯七尺,内心却可以开阔到天空般辽远。妙道的高深却被世俗所嘲笑,至理深奥的言辞只能微妙地传达给有缘之人。

赏析:
这首诗以简洁的语言表达了诗人对于人生道路的思考。诗中的康子思认为人类的本性是纯净完整的,每个人内心都蕴藏着道德智慧。他用七尺身躯来象征人的有限形体,却说内心可以开阔到天空,意味着人的内在世界是无限广阔的。诗人认为真正的道理和智慧往往被世俗所忽视和嘲笑,但这并不妨碍它的深奥和珍贵。最后两句表达了诗人对于传承圣贤智慧的尊重,他认为不需要依赖青简或书写功勋,因为有丹台这个集聚圣贤智慧的地方。诗的最后一句话则表达了诗人对于世事的厌倦,他觉得一切言论都是无用的,反而增加了思考的负担,希望能够安心地入眠。

这首诗以简练的语言传达了诗人对于人生道路和智慧的思考,表达了对于世俗嘲笑的无奈和对于真理的追求。诗人通过对于人性和世俗的对比,表达了对于内心世界的重视和对于人生意义的追问,给人以深思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

郭印

宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。...

郭印朗读
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