同见蟠桃几度开

出自元代方回的《次韵赠吴羽士月湖大椿》,诗句共7个字,诗句拼音为:tóng jiàn pán táo jǐ dù kāi,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
万事平生大道杯,恍然曾过望乡台。
荣华外物毛端细,飘忽阳神顶上回。
罗殿堪思蛮峤瘴,郁仪永谢劫池灰。
何□乞我刀圭剂,同见蟠桃几度开
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万事:万事wànshì一切事情;全部事情万事如意
平生:(名)①一生;终身:了却~之愿。②平素;从来:他~滴酒不进。
大道杯望乡台:1.旧指可眺望家乡的高地或人工修筑的高台。称古人久戍不归或流落外地,往住登高或筑台以眺望故乡之处。2.迷信的人所说阴间的一座台,新死的人的灵魂在上面能看见阳间家中情况。
外物:身外之物。多指利欲功名之类。谓超脱于物欲之外。指外界的人或事物。
飘忽:(动)①(烟云等)轻快地移动:缕缕青烟,在山谷中~。②摇摆;浮动:~不定。
刀圭

《次韵赠吴羽士月湖大椿》是宋代方回创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

万事平生大道杯,
恍然曾过望乡台。
荣华外物毛端细,
飘忽阳神顶上回。

这首诗词以一种客观的、超越尘世的视角,表达了作者对人生的思考和感慨。诗的开头,以“万事平生大道杯”形容世事纷繁,生活的种种琐碎繁杂都像是一杯酒,其中蕴含着深远的道理和哲理。接下来,作者提到“望乡台”,这是一个象征着追忆故乡的地方,暗示着作者曾经离乡背井,对故乡的思念之情。

诗的下半部分,作者通过描写“荣华外物毛端细,飘忽阳神顶上回”,表达了对人生中繁花似锦的荣华富贵和虚幻的感叹。荣华富贵只是外在的物质享受,毫无实质,如同细毛般脆弱。阳神指的是人的精神、灵魂,它在变幻中不断迷失,难以捉摸。

最后两句“罗殿堪思蛮峤瘴,郁仪永谢劫池灰,何□乞我刀圭剂,同见蟠桃几度开。”表达了对历史的思考和对永恒的追求。罗殿、蛮峤、瘴、劫池等词语暗示了历史的变迁和兴衰荣辱,而“蟠桃”则象征着长生不老的神话之物,代表了对永恒和不朽的向往。作者希望与吴羽士共同追求真理与永恒,共同见证蟠桃的开放。

整首诗词以简洁的语言表达了对人生和历史的思考,通过对世俗荣华和追求永恒的对比,抒发了诗人内心深处的情感和对人生意义的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...

方回朗读
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