次韵赠吴羽士月湖大椿。元代。方回。万事平生大道杯，恍然曾过望乡台。荣华外物毛端细，飘忽阳神顶上回。罗殿堪思蛮峤瘴，郁仪永谢劫池灰。何□乞我刀圭剂，同见蟠桃几度开。
《次韵赠吴羽士月湖大椿》是宋代方回创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
万事平生大道杯，
恍然曾过望乡台。
荣华外物毛端细，
飘忽阳神顶上回。
这首诗词以一种客观的、超越尘世的视角，表达了作者对人生的思考和感慨。诗的开头，以“万事平生大道杯”形容世事纷繁，生活的种种琐碎繁杂都像是一杯酒，其中蕴含着深远的道理和哲理。接下来，作者提到“望乡台”，这是一个象征着追忆故乡的地方，暗示着作者曾经离乡背井，对故乡的思念之情。
诗的下半部分，作者通过描写“荣华外物毛端细，飘忽阳神顶上回”，表达了对人生中繁花似锦的荣华富贵和虚幻的感叹。荣华富贵只是外在的物质享受，毫无实质，如同细毛般脆弱。阳神指的是人的精神、灵魂，它在变幻中不断迷失，难以捉摸。
最后两句“罗殿堪思蛮峤瘴，郁仪永谢劫池灰，何□乞我刀圭剂，同见蟠桃几度开。”表达了对历史的思考和对永恒的追求。罗殿、蛮峤、瘴、劫池等词语暗示了历史的变迁和兴衰荣辱，而“蟠桃”则象征着长生不老的神话之物，代表了对永恒和不朽的向往。作者希望与吴羽士共同追求真理与永恒，共同见证蟠桃的开放。
整首诗词以简洁的语言表达了对人生和历史的思考，通过对世俗荣华和追求永恒的对比，抒发了诗人内心深处的情感和对人生意义的追求。
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。...
方回。（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。
终南望余雪。唐代。祖咏。终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。
次韵连通州祷雨弥勒像二绝句。宋代。项安世。欲呼弥勒下天宫，云叶森森意已浓。尘世为霖消底物，葛陂龙是向来筇。
排湾遇风对岸即彭泽旧县二首。宋代。岳珂。岸上芦摇首，门前柳折腰。千年已陈迹，四海又惊飚。宿翳何当净，高风幸未遥。柴桑那可见，身世且漂摇。
中庭古柏。元代。张雨。庭中异柏前朝物，铜柯石干兀青苍。云壑终忆老蛟卧，珠树独留威凤翔。月上团阴移覆砌，雨馀古香飘近床。支离疏者深根在，阅尽世人还久长。
燕南道中怀君大熙吉熙工玉生诸子。明代。徐熥。萧萧羸马向天涯，一片黄尘满面沙。记得去年春雪里，白云庄上看梅花。
秋夜。宋代。陆游。倦叟投床早，昏灯落烬频。鹊翻惊缺月，犬吠逐行人。未丧诗书业，犹存老病身。菊花行可醉，作意插乌巾。
次金东园渔家杂咏八首。宋代。杨公远。经行苇荻沙头熟，出没风涛胆气粗。博得酒归明月夜，呼儿作脍旋批鲈。
题太白像。明代。文徵明。宫袍错落洒春风，玉雪淋漓殢酒容。残夜屋梁栖落月，碧天秋水洗芙蓉。麒麟岂是人间物，眉宇今从画里逢。一语不酬千载诺，匡庐山下有云松。
步韵却寄欧嘉可二首 其一。明代。何吾驺。每诵新诗泪满裾，百千期许扫云馀。闻鸡遂作兴朝祟，接淅空留拜阙书。白发思君寒入梦，绿槐问友起烹鱼。连天烽火逾三月，拔剑歌来不可居。
寄章都护四首 其一 题玉举斋。明代。孙继皋。灼然看玉举，风度想伊人。不信千秋业，今归百战身。才名高倚马，雅意薄图麟。谈笑西斋夕，尊前断塞尘。
孟使君饯行即席以几时杯重把分韵得几字。宋代。黎廷瑞。平湖澹微云，小雨凉众卉。归怀重依依，把臂还亹亹。昔别念弥深，兹聚知复几。离觞不忍衔，清风在船尾。
朝天子。宋代。刘克庄。宿雨频飘洒。欢喜西畴耕者。终朝连夜。有珠玑鸣瓦。渐白水、青秧鸥鹭下。老学种花兼学稼。心两挂。这几树、海棠休也。
与谬栓法同行口占分水岭诗。宋代。骆罗宪。楼前山色古今景，楼外溪声日夜雷。静坐焚香读周易，丁宁莫放俗人来。