谁能唤起梅花梦。元代。方回。万物乾坤判女男，始张玄理要精探。九还七返无成说，一守三存亦浪谈。未必阳神正解出，可怜痴计谩多贪。谁能唤起梅花梦，生死何为十有三。
《偶读戏书》是宋代文人方回的一首诗词。这首诗以戏剧为题材，通过描绘戏曲中的男女角色，展示了人生的无常和迷茫。
诗词以"万物乾坤判女男，始张玄理要精探"开头，表达了万物的男女之分，探寻深奥玄理的重要性。接着，诗中提到"九还七返无成说，一守三存亦浪谈"，暗示了人们努力探索却往往无法得到真正的答案，即使努力保持一定的坚持与信念，也可能只是徒劳无功。
诗词继续探讨了人类对于生死和意义的思考："未必阳神正解出，可怜痴计谩多贪"。这句意味深长的诗句指出，即使是智者也未必能够完全解开生死之谜，可怜那些执迷于虚妄计谋的人。
最后两句"谁能唤起梅花梦，生死何为十有三"则突出了诗词的主题。梅花象征着坚韧和纯洁，唤起梅花梦意味着唤醒对生命真谛的追求。"生死何为十有三"表明人生的真正意义只占整个宇宙的一小部分，仍有许多未知和未探索的领域等待人们去发现和理解。
这首诗以戏曲为背景，通过对男女角色的描绘，以及对生死和意义的思考，展现了生命的无常和人类对于宇宙奥秘的追求。诗意深远，引人思考，体现了宋代文人的哲学思维和对人生的思索。
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。...
方回。（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。