大柄斯人尸

出自元代方回的《览古五首》,诗句共5个字,诗句拼音为:dà bǐng sī rén shī,诗句平仄:仄仄平平平。
父子具曰圣,相谓为仲尼。
独于春秋学,盲心无能稽。
僻说竺老滓,苛政斯鞅靡。
神天有弗察,大柄斯人尸
典午起九死,众鬼宗魔师。
紫宫坐张楚,赤县生刘齐。
镠帅岂办□,□阜实召之。
至今二百年。
遗祸殃蒸黎。
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父子:1.父亲与儿子。2.古时称叔与姪为「父子」。
相谓苛政:指残酷压迫、剥削人民的政治。

《览古五首》是宋代诗人方回所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
父子相对称赞圣人,互称为仲尼。
只专注于研习春秋经典,愚昧的心灵无法参透其中。
执迷于竺老的错误言论,恶政使国家衰微。
天神无法察觉,大权落在腐败之人手中。
传记中记载午时复活,众鬼奉其为魔法师。
紫宫中有张楚在主持,赤县中生出了刘齐。
帅镠岂能解决问题,那遗留下的祸殃仍然损害黎民。
至今已过去两百年,遗留的祸乱仍然弥漫。

诗意和赏析:
《览古五首》这首诗词以方回独特的视角展现了对时代和社会现象的观察和思考。诗中描述了一个父子之间的对话,他们互相称赞圣人,自称仲尼,意味着他们对古代伟大智者的崇拜和追求。然而,诗人认为他们只是独自沉浸于春秋经典的研究中,却无法理解其中的深意,他们的心智被自己的无知所限制。

诗人进一步指出了竺老的错误言论和执政者的苛政,暗示了社会的腐败和衰落。诗中提到天神无法察觉,意味着上天对这些问题无能为力,而权力却落在了一些腐败的人手中,导致社会的不公和不平等。

诗中还提到了关于午时起死回生、鬼魔和紫宫、赤县等神秘的元素,这些元素可能是诗人借用的象征手法,用以突出现实世界中的荒诞和虚幻。

整首诗词通过对父子对话的描写,表达了对社会现象的批判和对时代命运的思考。诗人以独特的诗意和象征手法,将现实世界中的问题与神秘的元素相结合,给人以深思和想象的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...

方回朗读
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