览古五首。元代。方回。父子具曰圣,相谓为仲尼。独于春秋学,盲心无能稽。僻说竺老滓,苛政斯鞅靡。神天有弗察,大柄斯人尸。典午起九死,众鬼宗魔师。紫宫坐张楚,赤县生刘齐。镠帅岂办□,□阜实召之。至今二百年。遗祸殃蒸黎。
《览古五首》是宋代诗人方回所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
父子相对称赞圣人,互称为仲尼。
只专注于研习春秋经典,愚昧的心灵无法参透其中。
执迷于竺老的错误言论,恶政使国家衰微。
天神无法察觉,大权落在腐败之人手中。
传记中记载午时复活,众鬼奉其为魔法师。
紫宫中有张楚在主持,赤县中生出了刘齐。
帅镠岂能解决问题,那遗留下的祸殃仍然损害黎民。
至今已过去两百年,遗留的祸乱仍然弥漫。
诗意和赏析:
《览古五首》这首诗词以方回独特的视角展现了对时代和社会现象的观察和思考。诗中描述了一个父子之间的对话,他们互相称赞圣人,自称仲尼,意味着他们对古代伟大智者的崇拜和追求。然而,诗人认为他们只是独自沉浸于春秋经典的研究中,却无法理解其中的深意,他们的心智被自己的无知所限制。
诗人进一步指出了竺老的错误言论和执政者的苛政,暗示了社会的腐败和衰落。诗中提到天神无法察觉,意味着上天对这些问题无能为力,而权力却落在了一些腐败的人手中,导致社会的不公和不平等。
诗中还提到了关于午时起死回生、鬼魔和紫宫、赤县等神秘的元素,这些元素可能是诗人借用的象征手法,用以突出现实世界中的荒诞和虚幻。
整首诗词通过对父子对话的描写,表达了对社会现象的批判和对时代命运的思考。诗人以独特的诗意和象征手法,将现实世界中的问题与神秘的元素相结合,给人以深思和想象的空间。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
约访王卿已而中辍次韵。宋代。楼钥。归来亲戚话通情,准拟流花得再行。已荷适斋容接武,敢从酌古遽渝盟。乌衣门巷我非远,绿野樽罍计未成。官已得闲身未暇,因仍恐或过清明。
赠别陈少尹思孝服阕之天官。明代。王恭。晨登无诸台,南望冶城阙。垂杨夹岐路,一日几人别。行人恶离别,仆御愁不发。斯须竟参辰,况乃千里诀。行人难久留,结驷登瀛洲。连宫出阊阖,上有佳气浮。鳷鹊丽飞观,铜龙起高楼。结托尽中贵,经过皆列侯。侯家连戚里,日夕歌钟起。金貂锡元勋,赤舄何几几。宦游良不恶,冠盖相萦络。谁怀长卿贫,沈疴守藜藿。
寻仙源玉笥三台诸洞。清代。张海珊。名山如伟人,洞达无内外。轩然肺腑张,症结尽淘汰。第一称仙源,卉木交晻霭。三台次第列,众石互钩带。逼塞开堂皇,摩空扬旌旆。九曲绿蚁通,一线受天大。奇险绝世狎,谺{含牙}动天籁。遂令风尘魄,窅然坐遗蜕。
鲁墟础。宋代。陆游。鲁墟无复坏垣存,偶榜舟来入乱云。杜曲桑麻犹郁郁,桃源鸡犬亦欣欣。青围旧墅千峰立,绿引官河一脉分。我卜数椽差不远,得归何以报吾君?
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别泪芳襟尽染丹,至今啼血未曾乾。天风一动声如诉,江水微含影已寒。
南郡有香徒烬落,华林无凤共盘桓。美人千里魂何去,极目伤心不忍看。
悲秋十八咏效晚唐体和邓玄度给谏 其四 秋枫。明代。韩上桂。别泪芳襟尽染丹,至今啼血未曾乾。天风一动声如诉,江水微含影已寒。南郡有香徒烬落,华林无凤共盘桓。美人千里魂何去,极目伤心不忍看。
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清商怨 白鸡冠。明代。高濂。为怜三唱霜凝白。相对悲愁客。玉羽云翎,雪映书窗色。不是樊笼标格。俨有意、无声拍拍。飞荡西风,恐升去旌阳宅。