眼前茗碗伴炉灰

出自宋代陈宓的《和方宗教鼓山韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:yǎn qián míng wǎn bàn lú huī,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
胸次崔嵬绝点埃,山光玉色两佳哉。
官闲却得身栖宿,岩迥惟闻鹤去来。
定处华鲸催石磬,眼前茗碗伴炉灰
高情一出樊笼外,逸驾飘飘未拟回。
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胸次:胸间。亦指胸怀。
玉色:玉色yùshai∶玉的颜色∶比喻坚贞的操守∶比喻美貌
栖宿:栖宿是一个汉语词汇,拼音为qī sù,意思是寄居;止息。
定处石磬炉灰:燃料在炉内燃烧后所剩的粉状物。
樊笼:(名)鸟笼,比喻受限制、不自由的境地:挣脱枷锁,逃出~。
逸驾飘飘:1.风吹貌。2.飞扬貌。3.飞翔貌。4.轻盈舒缓,超尘脱俗的样子。5.形容动荡不安、不平静。6.漂泊貌。形容行止无定。7.迅疾貌,倏忽貌。8.形容思想、意趣高远。9.形容遥远、久远。

《和方宗教鼓山韵》是宋代诗人陈宓的作品。诗意描绘了作者在山中的自由与超脱之境,展现了诗人豁达的心态和追求自由的精神。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
胸次崔嵬绝点埃,
山光玉色两佳哉。
官闲却得身栖宿,
岩迥惟闻鹤去来。
定处华鲸催石磬,
眼前茗碗伴炉灰。
高情一出樊笼外,
逸驾飘飘未拟回。

诗意和赏析:
这首诗以山水景色为背景,表达了诗人在山中追求自由、超脱的心境。

诗的前两句写道:“胸次崔嵬绝点埃,山光玉色两佳哉。”诗人的心灵高远,超越尘埃,使胸襟广阔如山,敏感如玉。这里的“崔嵬”形容胸襟的高耸,而“绝点埃”则表示诗人心胸的洁净高远。山光玉色,意味着山中的光景美丽如玉。通过这两句,诗人表达了对山中景色的赞美和自身心境的高远。

接下来的两句写道:“官闲却得身栖宿,岩迥惟闻鹤去来。”诗人表达了自己在山中的闲适自在,远离尘世纷扰。诗人不再受官场的约束,得以在山中安身,与大自然为伴。岩峰高耸,只闻到鹤的飞去来回声,暗示着山中的幽静和宁静。

接下来的两句写道:“定处华鲸催石磬,眼前茗碗伴炉灰。”华鲸是一种传统乐器,石磬是用来打击的乐器。这里的华鲸催石磬象征着山中的幽静与宁静,也可理解为山中的景色使人心旷神怡。茗碗和炉灰则是品茶和焚香的象征,诗人身临其境,与山中的景色融为一体。

最后两句写道:“高情一出樊笼外,逸驾飘飘未拟回。”诗人以高尚的情怀超越了尘世的桎梏,自由自在地在山中游荡,逸驾飘飘。这里的樊笼指的是尘世的束缚,逸驾则象征着诗人追求自由的精神。诗人表达了对自由的向往和追求,暗示了他不愿回到尘世的境地。

《和方宗教鼓山韵》以简洁而凝练的语言,表达了诗人对山中自然景色的赞美和对自由超脱的追求。通过描绘山中的宁静和幽静,诗人表达了内心的宽广和超脱,展现了他的高情逸驾之境。这首诗给人以心灵的抚《和方宗教鼓山韵》是宋代诗人陈宓的作品。这首诗描绘了诗人在山中追求自由和超脱的心境。

诗中的第一句写道“胸次崔嵬绝点埃”,表达了诗人胸怀的高远,与尘埃俗世完全隔绝。紧接着的“山光玉色两佳哉”描绘了山中美丽的景色,暗示着诗人心灵的高洁。

接下来的两句“官闲却得身栖宿,岩迥惟闻鹤去来”表达了诗人在山中的闲适自在。他不再受官场琐事的困扰,能够在山中找到栖身之所。岩峰高耸,只听到鹤鸣声回荡,强调了山中的宁静和纯净。

诗的后半部分“定处华鲸催石磬,眼前茗碗伴炉灰”通过华鲸催动石磬和眼前的茗碗与炉灰相伴,描绘了山中的宁静和静谧之景。

最后两句“高情一出樊笼外,逸驾飘飘未拟回”表达了诗人追求自由的愿望。他将高尚的情感释放出来,摆脱了尘世的束缚,自由自在地在山中徜徉。

整首诗通过简洁而富有意境的语言,表达了诗人追求自由和超脱的心境。山的景色和山中的宁静成为诗人追寻自我和追求心灵自由的象征。这首诗展现了诗人豁达的心态和对自由精神的追求,引发读者对自由和超脱的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考