学海波澜濶

出自宋代晁公溯的《杨参政挽章二首》,诗句共5个字,诗句拼音为:xué hǎi bō lán kuò,诗句平仄:平仄平平仄。
学海波澜濶,人间爵齿尊。
南宫冠多士,东海起高门。
请去三公府,归休五亩园。
何须篆幽石,天下有师言。
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人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
爵齿尊多士高门:旧指地位高,有钱有势的人家高门不一定出高才。
三公府归休何须:(副)用反问的语气表示不需要:详情我都知道了,~再说!
天下:1.指中国或世界:~太平。我们的朋友遍~。2.指国家的统治权:打~。新中国是人民的~。
有师言

《杨参政挽章二首》是宋代晁公溯创作的一首诗词。这首诗描绘了杨参政的风采和功业,以及晁公溯对他的赞颂和致敬之情。

诗词的中文译文如下:

学海波澜广,人世尊贵多。南宫冠士多,东海门庭高。请辞三公职,归享五亩园。何须刻石碑,天下有先贤。

诗中的“学海波澜广,人世尊贵多”表达了学海无涯、人世繁华的意象。这句诗意味深长,表达了作者对知识的广阔和人间的尊贵之处的思考。通过对学海和人世的对比,凸显了杨参政的卓越才华和崇高地位。

接下来的两句“南宫冠士多,东海门庭高”则突出了杨参政在南朝宫廷中的显赫地位和声望。南宫指的是朝廷,冠士多意味着高官显贵众多。东海起高门则暗示杨参政身居高位,地位崇高。

诗的后两句“请辞三公职,归享五亩园。何须刻石碑,天下有先贤”表达了杨参政辞去高官职位,回归平凡生活的决心和态度。他选择放弃权势寻求宁静和自由,回到自己的五亩园中。最后一句“何须刻石碑,天下有先贤”表明他认为不需要以刻石纪念来凸显自己的伟大,因为天下早已有先贤的榜样。

整首诗以简洁明快的语言描绘了杨参政的风采和晁公溯对他的景仰。通过对学海、人世、权势和宁静的对比,诗中展现了杨参政的高尚情操和崇高志向,以及晁公溯对他的敬仰和赞颂之情。诗词表达了对追求知识、追求内心平和的人物的赞美,以及对权力和地位的审视和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

晁公溯

晁公溯:一作晁公遡,字子西,济州巨野(今山东菏泽市巨野县)人,晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传,据本集诗文,知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判,绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州,后为提点潼川府路刑狱,累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷,刊于乾道四年,又有《抱经堂稿》等,已佚。...

晁公溯朗读
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