云散初疑剑插天。宋代。孔武仲。扁舟重过九青莲，极目空明思浩然。可是画工烦刻画，只因山骨偶枝骈。风高迥认龙腾海，云散初疑剑插天。剩采太湖嵌孔石，南窗排列伫飞仙。
《九华山》是一首宋代的诗词，作者是孔武仲。这首诗词描绘了作者在重游九华山时的所见所感，表达了对自然景观的赞美以及对道家思想的思考。
诗词通过扁舟重过九青莲、极目空明思浩然的描写，展现了作者在九华山的广阔空旷和无边无际的宏伟景色下，心境的宁静和豁达。作者感叹绘画艺术的繁琐，认为绘画无法完全捕捉到山峰的神韵，因为画工只能勾勒出山峰的外形，无法展现其真正的气韵。这里的"山骨偶枝骈"意味着画工画出的山峰形象只是偶然的、零散的，无法捕捉到山峰的整体特质。
在诗词的后半部分，作者以风高迥认龙腾海、云散初疑剑插天的形象描绘了九华山的雄奇壮丽。这里的"龙腾海"和"剑插天"都是象征性的表达，展现了山的巍峨和壮丽。最后两句描述了作者在九华山采集到的太湖石，将其嵌在南窗上，期待能够借此与仙境相接。
整首诗词通过对九华山的描写，表达了作者对自然景观的敬畏和赞美之情，同时也反映了对绘画艺术的思考和对道家哲学的追求。诗词中运用了丰富的意象和象征手法，通过对山峰、风、云等元素的描绘，营造出壮丽、恢弘的自然景观，给人以震撼和思考的空间。整体而言，这首诗词展现了作者对自然和艺术的热爱，同时也传达了对人生境界和哲学追求的深思。
（1041—1097）宋临江新淦人，字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初，历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年，为著作郎，论科举之弊，诋王安石《三经新义》，请复诗赋取士，又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人，直学士院。八年，擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职，居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西，时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。...
孔武仲。（1041—1097）宋临江新淦人，字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初，历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年，为著作郎，论科举之弊，诋王安石《三经新义》，请复诗赋取士，又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人，直学士院。八年，擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职，居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西，时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。