待子辟蓁野。宋代。孔武仲。清晨读君碑,如到徐亭下。灵境犹缥缈,仙风已潇洒。亭虽人为之,洞是天开者。化工不自了,待子辟蓁野。徐君神骨不埃尘,疏眉秀目方青春。穷追屡束寇贼手,幽讨却作烟霞人。当年远祖尝浮海,采药仙山竟何在。君今复探山中奇,潭潭六室世未知。呜呼安得此亭此洞在吾乡,庐岳自此增辉光。
《寄题徐亭》是宋代孔武仲创作的一首诗词,下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
清晨读君碑,如到徐亭下。
在清晨阅读你的碑文,仿佛置身于徐亭之下。
这句诗描绘了诗人清晨阅读徐亭碑文的情景。徐亭是一处名胜古迹,读者仿佛置身其中,感受到了清晨的宁静和徐亭的灵动之美。
灵境犹缥缈,仙风已潇洒。
灵秀的景色还有些朦胧,仙风已经吹拂得很潇洒。
这句诗表达了徐亭所呈现的景色飘逸、灵动的特点。景象犹如仙境,仙风吹拂,给人以轻盈、灵秀之感。
亭虽人为之,洞是天开者。
亭虽然是人造的建筑物,但洞穴是由天地开创的。
这句诗以对比的手法表达了徐亭的非凡之处。虽然亭子是人造的,但它仿佛洞穴一般,来自天地的创造力。
化工不自了,待子辟蓁野。
自然的造化无法完全被人所理解,期待后代能开辟更加繁茂的田野。
这句诗词表达了人类对自然的敬畏之情。自然界的造化无法完全被人所掌握,希望后代能够开辟出更加繁茂的田野,实现生生不息的繁荣。
徐君神骨不埃尘,疏眉秀目方青春。
徐君的精神和容貌不受尘埃的侵蚀,稀疏的眉毛和秀丽的眼睛依然充满青春之美。
这句诗以徐君的形象来表达他的高尚品质和出众容貌。徐君不受尘埃污染,他的眉毛稀疏、眼睛秀丽,展现出青春的活力和美丽。
穷追屡束寇贼手,幽讨却作烟霞人。
虽然不断追捕敌寇的手,却在幽谷中度过如仙般的生活。
这句诗表达了徐君的崇高志向和独特境遇。尽管不断追捕敌寇,但他在幽谷中过着宛如仙人的生活,体验到了超凡脱俗的境界。
当年远祖尝浮海,采药仙山竟何在。
曾经的祖先曾经涉海远航,采药仙山如今何处?
这句诗唤起了对祖先的怀念和对曾经的辉煌的追忆。祖先曾经勇敢地涉海远航,而采药仙山的位置却已经无从得知了。
君今复探山中奇,潭潭六室世未知。
你如今再次探索山中的奇异之处,潭潭六室世人尚未了解。
这句诗表达了徐君对徐亭的进一步探索和发现。徐君重新探索山中的奇异之处,发现了六个神秘的地方,但这些地方对世人来说仍然是未知的。
呜呼安得此亭此洞在吾乡,庐岳自此增辉光。
啊,但愿这座亭子和洞穴能存在于我的家乡,庐山因此增添辉煌的光彩。
这句诗表达了诗人的愿望和希冀。诗人希望徐亭和洞穴能存在于他的家乡,使他的家乡庐山变得更加辉煌灿烂。
这首诗《寄题徐亭》通过描绘徐亭的景色和歌颂徐君的高尚品质,表达了对自然的敬畏和对人文的追求。诗人将徐亭与仙境相提并论,将徐君与仙人相比,以抒发对美好事物和理想境界的向往。同时,诗人也表达了对祖先和家乡的思念和怀念之情。整首诗以清晨的意境为背景,通过景物描绘、意象运用和情感表达,展示了诗人对徐亭和徐君的赞美和赋予的美好寓意。
(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。...
孔武仲。(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。