好向中庸看未发

出自宋代许月卿的《入邑问炊中云招王希圣起龙三首》,诗句共7个字,诗句拼音为:hǎo xiàng zhōng yōng kàn wèi fā,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
简瓢不改乃真豪,之子胸中志自高。
本自无官彭泽柳,不知何世武陵桃。
窗前草色勤鑽仰,堂上萱丛敬抑搔。
好向中庸看未发,养成和气盎春醪。
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自高不知:不知道、不明白。
中庸:(名)儒家的一种主张,待人接物采取不偏不倚、调和折中的态度:~之道。②(书)(形)指德才平凡:~之才。
养成:1.培养而使之形成或成长。《吕氏春秋·本生》:“始生之者天也,养成之者人也。”《初刻拍案惊奇》卷十:“他年十二岁上就游庠的,养成一肚皮的学问。”巴金《观察人》:“我养成了观察人的习惯。”2.教育。宋王安石《本朝百年无事札子》:“以诗赋记诵求天下之士,而无学校养成之法。”宋曾巩《筠州学记》:“令汉与今有教化开导之方,有庠序养成之法,则士於学行,岂有彼此之偏,先后之过乎?”
和气

诗词:《入邑问炊中云招王希圣起龙三首》

诗意:
这首诗表达了诗人许月卿对于真正的豪杰和高尚志向的追求。诗人通过对比自己和世俗的官宦之子,以及对不同时代的杰出人物的思考,展现了自己追求中庸和和气的生活态度。

赏析:
这首诗以简洁明快的语言展示了许月卿的思考和追求。诗人首先描述了自己的状态,说自己虽然出身卑微,但心怀豪情,志向崇高。接着,诗人以彭泽柳和武陵桃作为象征,暗喻了不同时代的杰出人物,暗示了对于历史和时代的思考。

诗中的窗前草色勤鑽仰,堂上萱丛敬抑搔,描绘了诗人专注于修身养性的情景。他注重细致的观察和感受,对于自然界的细微之处充满敬畏之情。通过这种修身养性的方式,他希望能够达到中庸的境界。

最后两句“好向中庸看未发,养成和气盎春醪”,表达了诗人对于中庸和和气的追求。他希望通过养成中庸的品德和和气的态度,像春天的美酒一样盎然而醇美。

这首诗以简练的语言,表达了诗人对于豪杰志向和中庸和气的追求。通过对比和隐喻,诗人展现了自己的思考和生活态度,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

许月卿

(1216—1285)徽州婺源人,字太空,后改字宋士,号泉田子,人称山屋先生。理宗淳祐四年进士。授濠州司户参军。历本州及临安府学教授,屡疏斥丁大全等奸邪,出干办江西提举常平事。贾似道当政,召试馆职,以言不合罢归,遂闭门著书。宋亡,深居不出。谢枋得甚为推崇。有《先天集》、《百官箴》等。...

许月卿朗读
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