佛牙讚。宋代。宋真宗。西方大圣号迦文，接物垂慈世所尊。常愿进修增妙果，庶期饶益在黎元。
《佛牙赞》是宋真宗所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文：
西方大圣号迦文，
接物垂慈世所尊。
常愿进修增妙果，
庶期饶益在黎元。
诗词表达了对佛陀的赞美和敬仰之情。下面是对诗词的诗意和赏析：
诗词第一句描述了佛陀的尊号为"西方大圣号迦文"，表达了佛陀在佛教信仰中的重要地位和崇高的称谓。
第二句"接物垂慈世所尊"表达了佛陀无私的慈悲和他在世间接引众生的教化，受到世人的尊敬和崇拜。
接下来的两句"常愿进修增妙果，庶期饶益在黎元"表达了宋真宗对佛陀的敬仰，并表达了他自己的愿望，希望能不断地修行，获得更高的境界和更多的智慧，以便能够回报众生、造福世间。
整首诗词通过简洁而典雅的词语，表达了对佛陀的崇敬和对修行道路的追求。它体现了宋真宗对佛教的认同和对佛陀智慧的钦佩，同时也展现了他对自己修行的期许和对社会福祉的关注。这首诗词在宋代佛教文化中具有一定的历史价值，并体现了当时皇帝对佛教的支持和推崇。
全州杂兴 其三。明代。解缙。清湘书院何年起，共说湘州柳仲涂。想见皋比弦诵处，孔颜名理训生徒。
赠别袁分教。明代。林光。病骨伶俜己莫支，送君扶病更江湄。湖山尚瞩他时目，云树偏催此日诗。聚笑一堂非偶事，相看两鬓各成丝。寒梅却有藏春意，雪里休疑折赠迟。
禅人并化主写真求赞。宋代。释正觉。山向岳奔，川趋海吞。船浮水柔有力，雁没烟冷无痕。二三四七，传持之句。百千万亿，变化之门。招手授手，知恩报恩。
浪淘沙 其二 题絅士《小蓬莱阁词》。清代。赵我佩。把酒夜眠迟。檀板金卮。晓风残月饯春时。花落花开名士泪，写遍新词。红豆种相思。叶叶枝枝，闲愁除有白鸥知。知否当时狂杜牧，鬓早成丝。
舟中寒雨二首 其二。明代。卢龙云。寒风催改岁，阴谷待回春。旅鬓星星短，行厨日日贫。室家携自累，僮仆转相亲。即道京华好，难忘旧隐沦。
送僧还里省母。清代。成鹫。无成底事未閒身，回首门闾有老亲。世外彩衣犹恋母，道傍青眼未逢人。满船明月家将近，两袖清风客不贫。归去北堂何所献，衣珠擎出是家珍。
春末梅柳方盛有感。明代。区越。烟雨江梅尚带青，桃花烂漫柳轻盈。眼看百物趋时变，谁谓东风不世情。青海生全多富老，朝歌荡涤有虞生。溪山何处堪行乐，布谷劳劳且劝耕。
晚发广陵二首 其一。明代。陈琏。秋老荷香寂寞，烟消柳色蓝毵。隔岸青山几点，行人言是江南。
感寓 其二。明代。童轩。天鸡夜半鸣，火轮出扶桑。迟迟丽曲阿，万国皆明昌。圣人法天运，峻德四表光。赫然万物睹，化曜舒以长。出作而入息，泰运成虞唐。何知负暄者，亦欲献吾皇。
喜英公大师挂锡太华。宋代。陈抟。暗喜莲峰作近邻，拨开云雾见师频。有时问个艰难字，便沐周旋说与人。唐李监应留后迹，汉蔡邕想是前身。堪嗟继踵无徒弟，笔法收藏在渭滨。
玉烛新 咏白海棠，用周清真韵。社中课题。清代。顾太清。初晴新雨后。乍洗褪胭脂，缟衣妆就。东风倦倚，憨憨态、不管敲残更漏。嫩寒天气，正睡稳、乌衣时候。深夜静、银烛高烧，微香暗侵襟袖。盈盈一点芳心，占多少春光，问卿知否。红妆莫斗。谁得似、净骨天然清瘦。神娟韵秀。雅称个、花仙为首。还要倩、流水高山，花前慢奏。
寓居·其一。宋代。叶绍翁。云补青山缺，琴销白日长。鸥从雨外没，蛇入树间藏。客久衣常黑，童蛮发半黄。萤多邻舍少，此意自凄凉。
和张王臣郊游韵三首。宋代。廖行之。君访西郊古佛家，还因烧佛问丹霞。可能同住依弥勒，应是前身悟木叉。林杪危亭供宴坐，门前翠袖俨排衙。纷纷廛市何时了，静看优昙浩劫花。
刘太守玄湖别业十九首 其六 香雪巢。明代。欧大任。玉林积飞霰，风过筼筜寒。烦热何所有，天花洒蒲团。
树下禅僧 其二。明代。徐熥。老树不知年，无言息树边。着头多雀秽，遍体有蜗涎。木叶寒时佩，花裀定后眠。月中行客过，疑是野狐禅。
台城路 题汉宫花。魏晋。高燮。故宫回首真凄绝，剩魄残魂何似。抚镜生怜，容姿憔悴，毕竟飘零谁使。不如归死。纵乐操南音，聊复尔尔。满眼神州，夕阳无限胡笳起。好梦心头关住，记天颜相对，熏风绕指。劫后青山，恨余红泪，一曲成声变徵。冠裳如此。问江水滔滔，怎能洗耻。俯仰沧桑，忍把瑶琴理。
赠神童林公滋公泽女神童幼玉。宋代。喻良能。一英二孺同一家，衮衮诵书几五车。语音娅姹春帘燕，稚齿清便兰砌芽。联茵并载惊都市，万里青云从此始。两驹应佩金削刀，双鬟会作女博士。
留春令（梅）。宋代。高观国。玉清冰瘦，洗妆初见，春风头面。等得黄昏月溪寒，爱顾影、临清浅。历尽冰霜空羞怨。怨粉香消减。江北江南旧情多，奈笛里、关山远。
浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅。宋代。吴文英。蝶粉蜂黄大小乔。中庭寒尽雪微销。一般清瘦各无聊。窗下和香封远讯，墙头飞玉怨邻箫。夜来风雨洗春娇。
落日过白鹤寺山僧邀读元将破宋碑。明代。顾璘。慨息元军破宋诗，老僧邀请读残碑。山中竹院堪幽赏，无奈斜阳欲下时。
与同辈游霍童山。明代。王恭。白鹤今何在，千秋共鹤林。人烟山县小，鱼鸟洞天深。苔色迷仙迹，泉声净客心。无因问丹诀，天路杳难寻。
送汤荆岘学士巡抚下江。清代。魏象枢。秀才任天下，仁者体万物。物逸而我劳，分内不遑惜。昔日侍讲筵，天子重经术。今日守封疆，帝心特简出。江南风甚嚣，江南民甚绌。维风道先倡，爱民蠹先黜。吾性秉真刚，无欲谁能屈，但得百姓欢，安问权要怫。余也愧衰残，十弊口难述。临歧赠一言，怀抱慎忧郁。
补蜀汉铙歌十二首 其五 定两川。明代。胡应麟。定两川，皇图赫赫帝业安。成都破竹万姓欢。壶浆夹道食以箪。西指定军夺前山。夏侯来争馘斩渊。馘斩渊，众大崩，合也弃马亡心魂。操慑首鼠抱头奔。抱头奔，两川一顺，天应人即。皇帝位新万国。
病后。明代。陶安。饮水味吾易，秋江亦让清。寒初身欲蛰，病后发重生。乞米亲书帖，淹菹未满罂。高天风露洁，庭菊晚含英。
橘枝词三首记永嘉风土。宋代。叶适。琥珀银红未是醇，私酤官卖各生春。只消一盏能和气，切莫多杯自害身。
再赋春寒。元代。方回。已近江南煮酒天，单衣时节更重绵。女郎斗草频呵手，老子看花剩耸肩。归燕迎风帘外语，新鹅怯水岸问眠。雪如柳絮絮如雪，醉眼难禁故放颠。
景福东厢诗·赐书。宋代。司马光。上圣固天纵，英艺皆绝伦。时乘万几闲，翰动如有神。用之当豫游，不忘安四民。匪颁及群下，络绎来中宸。毰毸灵凤翔，郁怒虬龙振。清若四海秋，熙如天下春。愚臣士芥微，亦受雨露均。愿推赐书意，直以古义陈。士本学先生，所求谊与仁。农当服稼穑，昏作甽亩勤。百工备用器，不治刺绣文。万商迁有无，不通珠翠珍。四业既交修，坐令风化纯。人和衣食丰，天庆殊祥臻。皇心正在此，非以能高人。