钟清悟宿禽
四山经雨过，六月似秋深。
灯静窥饥鼠，钟清悟宿禽。
元城今已远，共此白云心。
钟清悟宿禽。宋代。刘黻。野寺坐寥閴，跫然闻足音。四山经雨过，六月似秋深。灯静窥饥鼠，钟清悟宿禽。元城今已远，共此白云心。
宿禽白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着蓬莱阁主要建筑，似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰：“黄帝受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》：“胡武平宿，贺晏元献转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》：“哂穆王之荒诞，歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十：“梁瑄不归，璟每见东南白云即立望，惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词：“载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中州？”明徐渭《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》：“陈摶，周世宗常召见，赐号白云先生。太平兴国初，召赴闕，太宗赐御诗云：‘曾向前朝出白云，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
《次酬吴仙尉张都监游兴教寺》是刘黻在宋代创作的一首诗词。这首诗描绘了作者在寂静荒僻的野寺中，借着脚步声感受到的一种宁静和深沉的氛围。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
野寺坐寥閴，跫然闻足音。
在野外的寺庙里，我独自坐着，寂静无人，只闻脚步声回荡。
四山经雨过，六月似秋深。
四周的山峦历经雨水的洗礼，六月的景色宛如深秋。
灯静窥饥鼠，钟清悟宿禽。
静静的灯火透过窗户照亮，我窥见一只饥饿的老鼠，钟声清脆，使沉睡中的禽鸟觉悟。
元城今已远，共此白云心。
元城（即京城）如今已经遥远，我与这片白云心心相通。
这首诗以寺庙为背景，通过描绘宁静而荒凉的氛围，表达了作者内心的宁静和深思。诗中的野寺，虽然荒僻寂静，但却是一个可以令人感悟和沉思的地方。作者通过描绘四山经过雨水洗礼，六月的景色宛如深秋，展现了自然界的变化和流转，与人的内心相呼应。同时，灯火照亮的场景以及钟声和禽鸟的觉悟，以细腻的描写表达了作者对于人与自然和谐共处的思考。最后两句表达了作者与元城的距离遥远，但与白云心心相通，表现了诗人超越现实的思维和追求心灵自由的境界。整首诗以简洁的语言描绘了作者内心深处的宁静与追求，展现了宋代文人的清静情怀。
刘黻
（1217—1276）温州乐清人，字声伯，号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺，理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政，安置南安军。及还，复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记，由学官试馆职。历监察御史，改正字，官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安，陈宜中谋拥二王，迎黻共政，行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。...
刘黻。（1217—1276）温州乐清人，字声伯，号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺，理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政，安置南安军。及还，复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记，由学官试馆职。历监察御史，改正字，官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安，陈宜中谋拥二王，迎黻共政，行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。