上犹石硙天下无。宋代。刘黻。上犹石硙天下无,霏霏吐出焦溪腴。龟泉二湛康庐如,瓦鼎才跳鱼眼珠。顾我常苦收肠枯,一汲河润九里余。山精木怪不作魔,浇过秦论风生裾。几回唤醒眉山苏,诗句零落樵与渔。向非朔洛角植党,焦溪安得声价俱。似闻东观罗遗逸,烦君寄上图经书。
《焦溪茶》是宋代刘黻创作的一首诗词。这首诗词描绘了焦溪茶的品质和独特之处,以及作者对其的喜爱和赞美之情。
诗词以朴实的语言表达了焦溪茶的珍贵和独特之处。通过描写焦溪茶的产地上犹石硙、茶汁吐出如腴,以及以龟泉和康庐为名的茶器,展现了焦溪茶的卓越品质和独特风味。而瓦鼎跳动的鱼眼珠,则象征着焦溪茶的活力和生机。
诗词中也流露出作者对焦溪茶的钟爱之情。他形容自己常因为焦溪茶而心旷神怡,一杯焦溪茶能够滋润他九里之余的心灵,使得他的心情得以舒畅。作者还提到山精木怪不作魔,表示焦溪茶并非让人陶醉的酒类,而是一种清雅纯粹的饮品。
诗词中还透露出一种对古代文人墨客的思念和向往之情。作者提到唤醒眉山苏、诗句零落樵与渔,暗示着自己希望能够像古代的文人那样,以焦溪茶为伴,抒发自己的情感和创作灵感。
最后两句诗表达了作者对焦溪茶的珍视和对茶叶产地的热爱。他虽然身处非朔洛角植党的地方,但仍然希望焦溪茶能够得到广泛的赞誉和认可。他还提到听说东观罗遗逸,表示渴望得到一本关于焦溪茶的图经书,以进一步了解和传承这种茶之美。
这首诗词通过朴实、直接的语言和形象的描绘,表达了作者对焦溪茶的喜爱和赞美之情,同时也流露出对古代文人的向往和思念。它展现了焦溪茶的独特品质和价值,以及茶文化对于作者心灵的滋养和启发。
(1217—1276)温州乐清人,字声伯,号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺,理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政,安置南安军。及还,复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记,由学官试馆职。历监察御史,改正字,官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安,陈宜中谋拥二王,迎黻共政,行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。...
刘黻。(1217—1276)温州乐清人,字声伯,号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺,理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政,安置南安军。及还,复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记,由学官试馆职。历监察御史,改正字,官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安,陈宜中谋拥二王,迎黻共政,行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。