我赋洞天诗。宋代。张镃。昔为金阙相,曾是玉皇师。近即维垣拜,还从彭祖期。传闻风景胜,我赋洞天诗。肯示渔樵否,林间要勒碑。
《寄呈史太师二首》是宋代张镃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
第一首:
昔为金阙相,
曾是玉皇师。
近即维垣拜,
还从彭祖期。
中文译文:
往昔曾为金阙的相,曾是玉皇帝的师傅。
最近我拜访了维垣,与彭祖一起归来。
诗意:
这首诗以史太师为主题,表达了作者对史太师的崇敬之情。诗人通过描绘史太师的历史地位和功绩,表达了自己对史太师的钦佩和景仰之情。史太师被描绘为金阙的相,玉皇的师傅,显示了他在政治和文化上的重要地位。
赏析:
这首诗通过对史太师的称颂和景仰,展现了作者对史太师的敬意。史太师的地位高贵,是金阙的相,曾受玉皇帝的教诲,显示了他在朝廷和文化界的重要地位。作者表示自己最近拜访了维垣,并与彭祖一起归来,这可能是指作者在修身养性方面的追求,希望能够得到史太师的指导和启示。诗人表达了对史太师的景仰和希望能够得到他的指点的愿望,展现了作者虚心学习的态度。
第二首:
传闻风景胜,
我赋洞天诗。
肯示渔樵否,
林间要勒碑。
中文译文:
传闻风景胜过人间,我写下了洞天的诗篇。
请问是否愿意来示范给渔樵们看,
我想在林间刻下碑文。
诗意:
这首诗以诗人赋诗洞天为主题,表达了诗人对自然景观的赞美和对诗歌创作的追求。诗人听闻洞天的美景胜过人间,于是写下了一首描绘洞天景色的诗篇。他希望这首诗能够被示范给渔樵们,以引导他们欣赏自然之美。最后,诗人表示自己想要在林间刻下碑文,可能是希望通过刻碑来永久地留下他的诗篇和对自然之美的赞颂。
赏析:
这首诗通过对洞天景色的赞美和对诗歌创作的渴望,展现了诗人对自然之美的热爱和对诗歌艺术的追求。诗人听闻洞天的美景胜过人间,于是写下了一首描绘洞天景色的诗篇,表达了自己对自然之美的欣赏和感受。他希望能够将这种美景示范给渔樵们,让他们也能够体验到这份美好。最后,诗人希望在林间刻下碑文,以永久地留下他的诗篇和对自然之美的赞颂,展现了他对诗歌艺术的追求和对诗歌传承的重视。
总体而言,这两首诗词展现了作者对历史名人和自然之美的赞美和景仰之情。第一首诗以史太师为主题,表达了对他的崇敬和希望得到指点的愿望。第二首诗以洞天景色为主题,表达了诗人对自然之美的热爱和对诗歌创作的追求。这两首诗词展现了作者内心的文化情怀和追求卓越的精神,同时也反映了宋代文人对历史和自然的重视和敬仰。
张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。...
张镃。张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。