持酒欲劝君
持酒欲劝君，奈此道阻何。
天地自久长，日月良蹉跎。
志士惜少年，用意矢靡他。
岂无文字功，百代名不磨。
胡然朝揽镜，夜起瞻星河。
思妇视贞操，骄人视劳歌。
曾微强饭书，覆出为诋诃。
永怀姑射神，尸居养天和。
下视尘冥冥，鸿鹄谢网罗。
身将世谁亲，得孰与丧多。
请君以尊生，我亦以养痾。
持酒欲劝君。宋代。陈傅良。南国雨初润，西风水微波。持酒欲劝君，奈此道阻何。天地自久长，日月良蹉跎。志士惜少年，用意矢靡他。岂无文字功，百代名不磨。胡然朝揽镜，夜起瞻星河。思妇视贞操，骄人视劳歌。曾微强饭书，覆出为诋诃。永怀姑射神，尸居养天和。下视尘冥冥，鸿鹄谢网罗。身将世谁亲，得孰与丧多。请君以尊生，我亦以养痾。
《寄陈同甫生日》是宋代陈傅良创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
南国的雨刚刚滋润大地，西风吹动水面微微泛起涟漪。我手持酒杯，想要劝你，可是这条路却阻隔了我们。天地自古就是那么长久，日月流转也是那么匆匆。志士惋惜少年时光的短暂，用心意却往往落空。难道没有文字功业，经久不衰的名声吗？我突然间朝镜中凝视，夜晚起身仰望星河。思念的妇人守护贞操，骄傲的人欣赏劳动的歌声。曾经微强地吃着饭菜读书，结果写出来的却遭到诋毁和嘲笑。永远怀念姑射山的神明，就像尸居养天和一样。往下看，一切都是尘埃飞扬，鸿鹄感谢网罗的捕捉。在这个世界上，谁会真心对待你，而得到的又有谁比失去的更多呢？请你珍视生命，我也会养恤我自己。
这首诗词通过描绘南国的雨、西风吹动的水面、志士惜少年、思念的妇人等形象，表达了作者对时光匆匆流转和人生无常的感慨。诗词中展现了陈傅良对文字功业的思考，他认为文字的力量能够传世流传，但又表达了对文字被诋毁的无奈和伤感。同时，作者也反思了生命的意义和价值，呼吁读者珍惜生命，并表达了作者对自身的养护之情。
这首诗词以简洁明了的语言表达了深邃的思想，通过对自然景物和个人经历的描绘，表达了对人生短暂和充满变数的感慨。同时，诗中运用对比手法，突出了文字的重要性和对志士、妇人等形象的塑造，展现了作者对社会风貌和人生哲理的思考。整首诗词意境优美，语言简练，读来引人深思。
陈傅良
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。
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陈傅良。陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。