此别松门无复见

出自宋代王铚的《寄东山觉老》,诗句共7个字,诗句拼音为:cǐ bié sōng mén wú fù jiàn,诗句平仄:仄平平平平仄仄。
红妆碧嶂旧登临,来演真常契佛心。
漫道山林无独往,那知笙磬有同音。
堂前明月四时好,山外白云千古深。
此别松门无复见,渔樵为伴老相侵。
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红妆:同“红装”。
漫道:1.莫说、别说。2.国内漫画发展的道路。
山林:1.山与林。亦指有山有林的地区。2.借指隐居。3.指隐居之地。4.园林。5.山林体文章的省称。
明月:1.明朗的月亮。2.指明珠。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
千古:(名)悠久的年代:~流传。②(动)婉辞。哀悼死者留名永久(多用于挽联、花圈等的上款)。
渔樵:1.打鱼砍柴。2.渔人和樵夫。3.指隐居。

《寄东山觉老》是宋代王铚的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
穿着红色妆扮,登上碧嶂的旧地,来演绎真正的常住,与佛心相契合。
踏着山林的小道,不再孤单地行走,谁能想到笙磬有着相同的音韵。
堂前的明月四季都美好,山外的白云千古长存。此别后再无法看到松门,只有渔樵陪伴老去,相互侵犯。

诗意:
这首诗表达了作者对东山觉老的寄托和思念之情。作者在东山碧嶂登临,穿着红色的妆扮,以表达对真正的常住和佛心的理解。他走在山林的小道上,发现笙磬的声音有着相同的音韵,意味着万物之间都有相通的契合之处。明亮的月光照耀在堂前,白云飘荡在山外,这美好的景象千古长存。然而,作者与东山觉老分别后,再也无法见到松门,只能与渔樵相伴,共同面对老去和相互侵犯。

赏析:
这首诗词通过描绘自然景色和抒发内心情感,表达了作者对东山觉老的敬仰和思念之情。诗中运用了对比的手法,通过红妆和碧嶂、明月和白云的对比,突出了人与自然的联系和变化。同时,作者以东山觉老为寄托,表达了对真常住和佛心的追求,以及对共通性和契合之处的思考。最后的别离和老去的描写,给诗词增添了一丝忧伤和无奈的情感,使整首诗词更具深度和意境。

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