只尤玉石焚罔

出自宋代项安世的《寄罗机宜竟陵督捕六首》,诗句共6个字,诗句拼音为:zhǐ yóu yù shí fén wǎng,诗句平仄:仄平仄平平仄。
万仞山根蝼蚁,千车辙底螳琅。
不怕{左麦右丰}蕡婴刃,只尤玉石焚罔
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蝼蚁:(名)蝼蛄和蚂蚁,比喻力量薄弱或地位低微的人。
车辙:车轮辗出的痕迹道口两侧的人流、车流汇成一片。
不怕:1.无所畏惧,毫不害怕。2.连词。即使。
玉石:1.玉与石。比喻好与坏、贤与愚2.未经雕琢之玉3.美石

《寄罗机宜竟陵督捕六首》是宋代诗人项安世的作品。这首诗通过对自然景物的描绘,表达了作者的感慨和思考。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。

万仞山根蝼蚁,
千车辙底螳琅。
不怕左麦右丰蕡婴刃,
只尤玉石焚罔。

译文:
万仞高山之根蝼蚁,
千车车辙之下螳螂虫。
不畏左右丰收之刃,
唯有玉石被焚烧。

诗意:
这首诗以自然界中微小的生物与巨大的山川对比,抒发了作者对人类存在的思考和感慨。在大自然面前,人类的力量微不足道,如同山根上的蝼蚁,车辙下的螳螂虫,不值一提。然而,作者认为人们不应该害怕丰收和荣华的诱惑,而应当珍惜像玉石一样宝贵的品质和精神,即使在遭受痛苦和磨难时也要坚守不变。

赏析:
这首诗通过对自然景物的描绘,以及对人类处境和价值观的思考,展示了作者的深邃情感和洞察力。作者以山根上的蝼蚁和车辙下的螳螂虫来比喻人类的渺小,强调了人类在宏大的自然面前的微不足道。然而,作者并不是在贬低人类的存在,而是在呼唤人们应该珍惜内心的宝贵品质和精神,它们比物质财富更重要。不论是左右麦收,还是物质的丰盈,都不能成为人们的唯一追求,而应当坚守自己的原则和价值观。这种对人生的思考和回归内心的呼唤,使得这首诗具有深刻的思想内涵,引发人们对生活意义和价值的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

项安世

项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。...

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