偈颂六十七首。宋代。释原妙。万里不挂片云，虚空突出一窍。双髻峰{左足右孛}跳上三十三天，拄杖子向十字街头扬声大叫。炎炎六月火生冰，夜半日轮当午照。
诗词的中文译文：
万里不挂片云，
虚空突出一窍。
双髻峰{左足右孛}跳上三十三天，
拄杖子向十字街头扬声大叫。
炎炎六月火生冰，
夜半日轮当午照。
诗意和赏析：
这首诗是释原妙创作的一首偈颂，描绘了一幅富有神奇、超凡意象的图景。
首先，诗中描绘了天空万里无云，只有一颗孤立的突起如洞的存在。这突出的一窍象征着某种超脱尘世的境界，让读者感受到一种虚幻而奇幻的感觉。
接着，诗中提到双髻峰，左足右孛跳上三十三天。双髻峰可指宝莲禅寺（位于今江苏无锡），传说是观音菩萨的道场。而三十三天则是佛教中的神仙所在之地，代表极高的境界和超越尘世的存在。这一描写增添了神秘和超自然的色彩。
紧接着，诗中描述了拄杖子向十字街头扬声大叫。这里的十字街头可能是指热闹繁华的市中心，这样的行为是与常人不同的，象征着作者追求与众不同、超越世俗的态度。
最后，诗中描述了炎炎六月火生冰，夜半日轮当午照。火生冰暗喻着夏季的炽热，而夜半日轮当午照则表现了超越时空的奇妙景象，进一步强调了诗中的非凡主题。
整首诗通篇以奇幻的意象描绘了一种超凡境界，表达了作者对超越尘世、追求非凡的渴望和向往。这种意象丰富的描写和独特的构思给人留下了深刻的印象，展现了作者高超的想象力和诗歌才华。
青岩道中。宋代。喻良能。寒食江村路，东风野渡航。一篙春水碧，两岸落花香。飞絮匆匆远，青山故故长。兹洲自奇绝，底用更寻芳。
题李都官道堂。宋代。王云。高挂朝冠返故乡，静延真侣创新堂。不容閒草依阶砌，已许归云宿栋梁。爱客定须添酒病，惜春应未减诗狂。肯同阮巷分南北，松竹交阴隔藓墙。
送纪太守明瑞入觐兼省亲。明代。谢榛。缥缈双旌向北飞，遥看喜色动庭闱。关中剑佩趋丹扆，天上风云护紫微。策马帝乡成昼锦，听莺客路换春衣。太原父老应相望，杨柳河桥立夕晖。
凤阁南厅槐树半生死虽遇阳和终呈枯朽…缘情率尔为咏。唐代。李怀远。庭槐岁月深，半死尚抽心。叶少宁障日，枝疏不碍禽。帷幄谅无取，栋梁非所任。愧在龙楼侧，羞处凤池阴。未能辞雨露，犹得款衣簪。惜悲生意尽，空馀古木吟。
贵竹杂咏 其一。明代。杨慎。林云菁雾不分天，清露常如雨线穿。百里迥无烟火接，依稀犹似燧人前。
送珣禅还乡。宋代。释昙华。极目澄澄水照空，白苹红蓼战西风。三千里外深深意，铁券谁将累祖翁。
鹧鸪天（中秋后一夕宴修成之、富正甫作）。宋代。郭应祥。万里澄空没点云。素娥依旧驾冰轮。自缘人意看承别，未必清辉减一分。倾白堕，拥红裙。不知谁主复谁宾。更筹易促愁分袂，又作东西南北人。
送五六弟赴四明仓官。宋代。刘克庄。子去为仓氏，人应重客卿。须怜舂簸苦，勿爱釜钟赢。羊贵脾神厄，葠佳肺气平。亲闱最关念，频寄雁传声。
宿世弼书馆。宋代。欧阳澈。暂向云斋借榻眠，窗风一线晚秋天。淋浪樽酒狂摛句，点闪檠灯伴论禅。盘角竹声时淅沥，帘旌桂影弄婵娟。话穷依约方成梦，蓦听疏钟到枕前。
归田乐 本调。明代。俞彦。学秉犁锄，解下腰章，顿抛手板。只悔回头晚。肉眼共盲眼。馋眼。妒眼。合与君山一时铲。仕途原自坦。谁似尔、忙钻热赶。老臣无状，只不贪而懒。雪盏更雨盏。月盏。花盏。美满生涯世间罕。
听子野琴。明代。许筠。秋风入高树，幽斋闻清音。误疑在溪壑，不知傍有琴。我爱康子野，与世任浮沈。美哉恬澹质，涤我尘垢心。
元和癸巳岁仲秋诏发江陵偏师问罪蛮…寄荆南严司空。唐代。刘禹锡。蛮水阻朝宗，兵符下渚宫。前筹得上策，无战已成功。汉使星飞入，夷心草偃同。歌谣开竹栈，拜舞戢桑弓。就日知冰释，投人念鸟穷。网罗三面解，章奏九门通。卉服联操袂，雕题尽鞠躬。降幡秋练白，驿骑昼尘红。火号休传警，机桥罢亘空。登山不见虏，振旆自生风。江远烟波静，军回气色雄。伫看闻喜后，金石赐元戎。
次韵功父观余画雪鹊有感二首。宋代。苏轼。?此诗卷二十五已收，题“次韵郭功甫观予画雪雀有感二首”。?追忆郭功父观余旧画雪鹊，复作二韵寄之，时在惠州?此诗为郭功父作。?平生才力信瑰奇，今在穷荒岂易归。正似雪林枝上画，羽翰虽好不能飞。
送仲至长乐帅幕。宋代。韩淲。文笔擅名第，当置台馆中。不合大雅尚，天怒令诗穷。昔年弄水亭，一见知不同。继而灵山阳，示我所作工。岂期江海上，浩然复相从。小篇清且丽，大篇疏而通。尚友梅都官，不但杨陆翁。和平事淡泊，志意惊盲聋。时时写几句，岂只凡马空。又喜富收拾，锦绣纷青红。决定得名世，挽回正始风。岑岑闽岭山，连帅鼓角雄。幕府少为贫，因与了事功。地煖罕霜雪，榕阴荔枝丛。不妨资食啖，閒游佛老宫。万一遇真隐，识赏无匆匆。