徒分妍丑容。宋代。释智圆。佳人磨拭频,常恐尘埃侵。皎皎夜月明,澄澄秋泉深。徒分妍丑容,不鉴是非心。
《鉴》是一首宋代的诗词,由释智圆创作。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词中文译文:
美丽的女子常常梳洗打扮,常常担心尘埃侵犯。明亮的夜月照耀着,清澈的秋泉深沉静谧。徒然将美丽与丑陋区分开,不以明鉴判断是非之心。
诗意:
这首诗词表达了作者对外在美与内心真实的关注。诗中的“佳人”象征着美丽的女子,她们经常花费心思打扮自己,表明她们对外貌的重视。然而,她们也常常担心外界的尘埃侵犯,表明她们对破坏自身美丽的因素感到担忧。
与此同时,诗中的夜月和秋泉作为自然景观,象征着纯洁和深度。夜月明亮皎洁,代表着美好和清明;秋泉澄澈深沉,代表着内心的宁静和深远的思考。通过对美丽与真实的对比,作者提醒人们应当从内心去审视自己和他人,而不仅仅是通过外在的表象。
赏析:
《鉴》这首诗词通过对美丽与真实的对比,表达了作者对内心真实的关注和价值的思考。诗中的佳人形象,有时代表着人们对外在美的追求和塑造,而作者则通过夜月和秋泉的比喻,提醒人们内心的纯洁和深度同样重要。
这首诗词以简洁明了的语言展示了作者的思想,通过对美丽与丑陋、明鉴与非心的对比,呼唤人们去关注真实的内心世界,而不仅仅是追求外在的表象。它提醒人们审视自己和他人的内心,去寻找真实的自我和真实的美。
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。...
释智圆。释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。