开炉怯夜寒。宋代。释智圆。秋尽积雨歇,幽忧病渐安。眼疼嫌字小,身瘦觉衣宽。倚杖防苔滑,开炉怯夜寒。浮生能几日,长作水沤观。
《病起》是一首宋代诗词,作者是释智圆。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
病愈之时,秋天的雨已结束,而我内心的忧愁逐渐平息。眼睛疼痛,感到字体太小,身体瘦弱,觉得衣服宽松。我倚靠着拐杖,防止滑倒在湿滑的青苔上,生怕开启炉火,害怕夜晚的寒冷。凡人的生命能有几天呢?长久地生活在这个世上,如同水中的泡沫一般脆弱。
这首诗描绘了作者病愈后的身心感受,以及对生命脆弱性的思考。诗人通过描绘秋天的终结、雨水停歇的景象,表达了他内心忧愁的逐渐消散。他描述了自己身体的状况,眼睛疼痛、体态瘦弱,这些细节揭示了他经历了一段不适与病痛。倚靠拐杖、怯夜寒的描写,体现了他对身体的虚弱和对寒冷的敏感。最后两句“浮生能几日,长作水沤观”,表达了对生命短暂性的思考,以及对生命脆弱性的感慨。
整首诗意境幽深,抒发了诗人在病愈后的感慨和思索。从诗中可以感受到诗人对生命瞬息即逝的感叹,他觉得人生如同浮在水中的泡沫,脆弱而短暂。通过描绘个人的身体状况和对环境的敏感,诗人将自己的感受与读者分享,引发人们对生命的反思和珍惜。
这首诗词以简洁而精炼的语言表达了作者内心的感受,情感真挚而深沉。通过对自然景物和个人经历的描绘,诗人传达了对生命短暂性和脆弱性的思考。这首诗以其独特的意境和情感表达,展现了宋代诗人的艺术才华和对生命的思索。
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。...
释智圆。释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。