唐祚将亡王泽枯。宋代。释智圆。唐祚将亡王泽枯,四明归隐泣穷涂。而今若撰才名志,更有闲僧得入无。
《读孙郃集》是宋代释智圆所写的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
唐朝的王朝即将衰亡,王泽的才华逐渐枯竭,四明的人们离开繁华的都市回到乡间隐居,他们悲伤地涂泣。而如今如果想要写作才名的志向,更多的僧人可以自由地参与其中。
诗意:
这首诗表达了一个时代的衰落和个人的沉思。唐朝的王朝正处于衰亡的边缘,王泽作为一个象征,他的才华也逐渐枯竭。四明指的是一个繁华的地方,人们离开这个地方回到乡村隐居,他们为时代的变迁感到悲伤。然而,诗人认为,现在的世界,如果有人想要追求文学才名的志向,僧人们也有机会自由地参与其中,这可能是一种对于个人追求和价值的反思。
赏析:
《读孙郃集》是一首富有哲理的诗词,通过描述唐朝王朝的衰亡和个人的沉思,展现了时代的变迁和人生的无常。诗人以王泽和四明为象征,抒发了他对于时代变迁和个人命运的思考。诗中的泣穷涂意味着人们对于时代的逆境和个人命运的无奈和悲伤。然而,诗人也表达了一种积极的态度,认为即使在动荡的时代,有志于文学的人仍然可以追求才名和价值,并且不受社会地位的限制。这种对个人追求和价值的肯定,展现了诗人对于人生的思考和对于自由与平等的追求。
整体而言,《读孙郃集》通过对于时代和个人命运的描绘,表达了对于人生意义和价值的思考。诗人以精炼的语言和深邃的意境,传递了一种深远而内敛的情感,使人们在阅读时产生共鸣和思考。
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。...
释智圆。释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。