火燔寒玉照斜阳。宋代。释智圆。栽培宁暇问耕桑,红白相鲜映画堂。泪湿浓妆含晓露,火燔寒玉照斜阳。黄金剩买心无厌,绮席闲观兴更狂。谁向风前悟零落,百年荣盛事非长。
《牧丹》是一首宋代诗词,作者是释智圆。这首诗词表达了诗人对人生的思考和感慨。
诗词的中文译文:
栽培宁暇问耕桑,
红白相鲜映画堂。
泪湿浓妆含晓露,
火燔寒玉照斜阳。
黄金剩买心无厌,
绮席闲观兴更狂。
谁向风前悟零落,
百年荣盛事非长。
诗意和赏析:
这首诗词以宁静的田园景象为背景,描绘了一幅生活和人生的对比。诗人通过描写栽培、耕作、红白花朵映照画堂的景象,表达了对自然和宁静生活的向往。然而,诗中也透露出一丝忧伤和无奈。
其中"泪湿浓妆含晓露,火燔寒玉照斜阳"这两句意味深长。诗人通过形容浓妆之下含着泪水的面容,以及被火烧红的冰冷玉器映照斜阳,表达了对人生的感慨和无奈。这些意象暗示着生命的短暂和不可逆转的时光流逝。
接着,诗人提到了黄金和绮席,表达了对物质享受的追求和对世俗荣华的迷恋。然而,他也透露出对这种追求的质疑,认为这些荣华富贵的事物并不能带来长久的满足和快乐。
最后两句"谁向风前悟零落,百年荣盛事非长"表达了诗人对人生的深刻认识。他认为,只有在风前体悟到生命的短暂和万物的凋零,才能真正领悟到人生的真谛。百年的荣华和辉煌并不会持久,只有超越世俗的追求,才能找到真正的长久之道。
《牧丹》通过对自然景物和人生哲理的描绘,表达了对宁静生活和对物质欲望的思考。诗人借助诗词的表达方式,将自己的感慨和思考传达给读者,引发人们对生命意义的思考和反思。
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。...
释智圆。释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。