此处不须兄弟哭。宋代。释智圆。萧萧墓后千竿竹,郁郁坟前一树松。此处不须兄弟哭,自然相对起悲风。
《挽歌词三首》是宋代释智圆创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
挽歌词三首
墓后千竿竹,郁郁坟前一树松。
此处不须兄弟哭,自然相对起悲风。
诗意:
这首诗描绘了墓地的景象,以及墓地中竹和松树的对比。在这个地方,没有必要兄弟姐妹们哭泣,因为自然而然地悲伤的风会相互哀悼。
赏析:
这首诗以简洁而富有意境的语言,表达了对逝者的哀悼之情。通过墓地中的竹子和松树的对比,诗人展示了生死的不同状态。竹子繁茂,象征着生命的延续和生机;而松树郁郁葱葱,却孤独地矗立在坟前,象征着长久的悲伤和离别。诗人认为在这个地方,亲人们不需要过多的悲伤和哭泣,因为自然界已经有风来代表悲痛。这种自然界的悲风与亲人们的感伤相互呼应,形成一种悲戚的氛围。
整首诗以“墓后千竿竹,郁郁坟前一树松”为中心,突出了悲伤的意象。通过对环境的描绘,诗人传达了对逝去亲人的思念之情,并通过自然界的表现来加深读者对悲伤的体验。这首诗以简约而深刻的方式,表达了诗人对逝去亲人的哀思和对生死的思考,给人以深刻的思考与感悟。
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。...
释智圆。释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。