萧飒满禅衣。宋代。释智圆。造化不可测,分明有所依。冷和秋叶动,送客暮帆归。扫雾离遥岳,飘香出静扉。西齐独吟坐,萧飒满禅衣。
《风》是一首宋代诗词,由释智圆所作。这首诗词以风为主题,通过对风的描绘,表达了人生变幻无常的哲理和禅宗的境界。
诗词的中文译文如下:
造化难以预测,却明显有所依托。
凉爽的秋叶摇动,为送客归去。
驱散云雾离开遥远的岳山,
飘散芬芳透出宁静的门扉。
独自坐在西齐,默默吟唱,
寂静的禅衣中充满了凄凉之音。
这首诗词以简洁而富有意境的语言,表达了作者对人生变化无常的思考。诗词开头以"造化不可测"表明了生命中各种变化和转折的不可预测性,人们常常无法掌握和预测命运的起伏。然而,接着的"分明有所依"则暗示着即使在变幻无常之中,人们仍然能够寻找到一种依托和支撑,使得自己能够应对生活的挑战。
接下来的几句描述了秋风吹动树叶的景象,通过描绘风的动态和景象,表达了离别的情感。"送客暮帆归"暗示了诗中人物向远方的客人送别,暮色渐浓,客人即将回返故土。这里的风成为了情感的象征,既带来了离别的伤感,又传递了人世间的变幻不定。
诗词的后半部分转移到了山间禅院,"扫雾离遥岳,飘香出静扉"形象地描绘了禅院中的宁静与祥和。诗人通过描绘禅院中的景物,表达了对于内心宁静与解脱的追求。"西齐独吟坐"则表明诗人独自坐在禅院中,吟唱诗歌,与自然相融,舒展心灵。
最后一句"萧飒满禅衣"通过形容诗人的禅衣,展示了禅宗的气息。"萧飒"形容禅衣的飘逸,寥寥数言中透露出禅宗僧人超脱尘世的境界。整首诗词以简练的语言和精准的意象,将人生的变幻和禅宗的境界巧妙地结合在一起,展现了作者对于人生哲理和内心追求的思考。
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。...
释智圆。释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。