欲借横江孤鹤去

出自明代袁凯的《朝天宫观方道士所画三山图(三首)》,诗句共7个字,诗句拼音为:yù jiè héng jiāng gū hè qù,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
东流弱水不胜尘,汉武楼台空自陈。
欲借横江孤鹤去,须凭南岳魏夫人。
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东流:东流,汉语词汇。拼音:dōng liú释义:1、水向东流。2、 向东流的水,泛指河川。
弱水:1.古水名。由于水道水浅或当地人民不习惯造船而不通舟楫,只用皮筏济渡的,古人往往认为是水弱不能载舟,因称弱水。故古时所称弱水者甚多。(1)《书·禹贡》:“黑水西河惟雍州,弱水既西。”又:“导弱水至于合黎,餘波入于流沙。”上源指今甘肃山丹河,下游即山丹河与甘州河合流后的黑河,入内蒙古境后,称额济纳河。(2)《山海经·西山经》:“劳山,弱水出焉,而西流注於洛。”指今陕西北部洛水上游某支流。(3)《山海经·大荒西经》:“﹝昆仑之丘﹞其下有弱水之渊。”《史记·大宛列传》:“安息长老传闻条支有弱水西王母。”《后汉书·西域传·大秦》:“﹝大秦国﹞西有弱水、流沙,近西王母所居处。”所指皆在西方远处以至国外。(4)《汉书·地理志下》:“金城郡……临羌。”原注:“西有须抵池,有弱水、昆仑山祠。”可能指今青海。(5)《后汉书·东夷传·夫馀》:“北有弱水。”当在今黑龙江省境内。(6)《资治通鉴·宋文帝元嘉六年》:“魏主循弱水西行,至涿邪山。”当在今蒙古人民共和国境内。(7)《新唐书·西域传上·东女》:“有弱水南流。”当在今青海或西藏境。(8)《新唐书·北狄传·奚》:“以奚阿会部为弱水州。”当在今内蒙古东境。2.又名娑夷水。即今克什米尔西北部吉尔吉特附近印度河北岸支流。唐天宝六年(公元747年)高仙芝攻小勃律,进军至此。3.古代神话传说中称险恶难渡的河海。《海内十洲记·凤麟洲》:“凤麟洲在西海之中央,地方一千五百里,洲四面有弱水绕之,鸿毛不浮,不可越也。”宋苏轼《金山妙高台》诗:“蓬莱不可到,弱水三万里。”《西游记》第二二回:“八百流沙界,三千弱水深。鹅毛飘不起,芦花定底沉。”《红楼梦》第二五回:“一足高来一足低,浑身带水又拖泥。相逢若问家何处,却在蓬莱弱水西。”鲁迅《集外集拾遗补编·中国地质略论》:“呜呼!现象如是,虽弱水四环,锁户孤立,犹将汰於天行,以日退化。”4.犹言爱河情海。《红楼梦》第九一回:“任凭弱水三千,我只取一瓢饮。”苏曼殊《碎簪记》:“余曰:‘然则二美并爱之矣。’庄湜復嘆曰:‘君思“弱水三千”之义,当识吾心。’余曰:‘今问子,心所先属者阿谁?’曰:‘灵芳。’”三千,喻其多。
楼台:(名)①(方)凉台。②较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲):近水~先得月。
空自

《朝天宫观方道士所画三山图(三首)》是明代袁凯所作的一首诗词。这首诗通过描绘画家方道士所绘制的三山图,展示了山水之美和人与自然的交融。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。

朝天宫观方道士所画三山图(三首)

东流弱水不胜尘,
汉武楼台空自陈。
欲借横江孤鹤去,
须凭南岳魏夫人。

诗意:
这首诗描绘了方道士绘制的三山图,通过山水之美,表达了诗人对自然的赞美和向往。诗中以东流的弱水来喻示世间的尘嚣和繁华,而汉武时兴建的楼台却已空无一人。诗人希望能够借助这幅画,与孤鹤一同穿越横江,依靠南岳山的灵气和魏夫人的神力,远离尘嚣,追求心灵的宁静。

赏析:
这首诗以简练的语言表达了对自然的向往和对尘世的厌倦。通过描绘东流的弱水和废弃的汉武楼台,诗人反衬出自然山水的恒久之美和人类文明的短暂性。诗中的"东流弱水"象征着世间的喧嚣和浮躁,而"汉武楼台"则代表了人类的功名和权势,然而它们却都无法长久存在。诗人希望能够借助方道士所画的三山图,以孤鹤为伴,超越尘嚣,寻求内心的宁静与超脱。"南岳"代表了一种山岳的灵气和神力,而"魏夫人"则象征着神秘的力量和指引。通过依靠自然的力量和神灵的引领,诗人希望能够摆脱尘世的纷扰,追求心灵的自由和超然。

这首诗词通过简洁而富有意境的语言,展现了诗人对自然山水之美的赞美和对超脱尘世的向往。它提醒人们在喧嚣纷扰的现实中,应该重拾内心的宁静,追求与自然的交融与和谐。同时,诗人通过山水画所具有的灵性和超越时空的力量,传递了一种超然物外、超越尘世的情感。这首诗词以简洁的语言和深邃的意境,唤起人们对自然之美和心灵自由的向往,使人在阅读中获得一种思想的启迪和情感的升华。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

袁凯

袁凯,生卒年不详,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕。松江华亭(今上海市松江县)人,洪武三年(1370)任监察御史,后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。...

袁凯朗读
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