巧言。清代。佚名。悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。昊天已威,予慎无罪。昊天大幠,予慎无辜。乱之初生,僭始既涵。乱之又生,君子信谗。君子如怒,乱庶遄沮。君子如祉,乱庶遄已。君子屡盟,乱是用长。君子信盗,乱是用暴。盗言孔甘,乱是用餤。匪其止共,维王之邛。奕奕寝庙,君子作之。秩秩大猷,圣人莫之。他人有心,予忖度之。跃跃毚兔,遇犬获之。荏染柔木,君子树之。往来行言,心焉数之。蛇蛇硕言,出自口矣。巧言如簧,颜之厚矣。彼何人斯?居河之麋。无拳无勇,职为乱阶。既微且尰,尔勇伊何?为犹将多,尔居徒几何?
翻译
高高远远那苍天,如同人之父与母。没有罪也没有过,竟遇大祸难免除。苍天已经大发威,但我确实没错处。苍天不察太疏忽,但我确实是无辜。
祸乱当初刚生时,谗言已经受宽容。祸乱再次发生时,君子居然也听从。君子闻谗如怒责,祸乱速止不严重;君子如能任贤明,祸乱难成早已终。
君子屡次立新盟,祸乱因此便增长。君子相信那盗贼,祸乱因此势暴狂。盗贼谗人话甜蜜,祸乱因此得滋养。谗人哪能尽职守,只能为王酿灾殃。
巍然宫室与宗庙,君子将它来建起。典章制度有条理,圣人将它来订立。他人有心想谗毁,我能揣测能料及。蹦跳窜行那狡兔,遇上猎狗被击毙。
娇柔袅娜好树木,君子自己所栽培。往来流传那谣言,心中辨别识真伪。夸夸其谈说大话,口中吐出力不费。巧言动听如鼓簧,厚颜无耻行为卑。
究竟那是何等人?居住河岸水草边。没有武力与勇气,只为祸乱造机缘。腿上生疮脚浮肿,你的勇气哪里见?诡计总有那么多,你的同伙剩几员?
注释
1.昊天:老天,苍天。
2.且(jū):语尾助词。
3.幠(hū):大。
4.威:暴虐、威怒。
5.慎:确实。
6.泰幠(hū):太糊涂。泰,通太;幠,怠慢,疏忽。
7.僭(jiàn):通”谮”,谗言。涵:容纳。
8.怒:怒责谗人。
9.庶:几乎。遄沮:迅速终止。
10.祉(zhǐ):福,此指任用贤人以致福。
11.盟:与谗人结盟。
12.盗:盗贼,借指谗人。
13.暴:厉害,严重。
14.孔甘:很好听,很甜。
15.餤(tán):原意为进食,引伸为增多。
16.止共:尽职尽责。止,做到。共,通“恭”,忠于职责。
17.邛(qióng):病。
18.奕奕:高大貌。寝:宫室。庙:宗庙。
19.秩秩大猷(yóu):多而有条理的典章制度。
20.莫:制定。
21.他人有心:谗人有心破坏。
22.跃(tì)跃:跳跃的样子。毚(chán):狡猾。
23.荏(rěn)染:柔弱貌。马瑞辰《毛诗传笺通释》谓“柔即善也,非泛言柔弱之木”。
24.行言:流言,谣言。
25.蛇(yí)蛇硕言:夸夸其谈的大话。蛇蛇,“訑訑”之假借;訑,欺。
26.巧言如簧:说话像奏乐一样好听。簧,笙类乐器的簧片。
27.麋(méi):通“湄”,水边。
28.拳:勇。
29.职:主要。乱阶:逐渐引出祸乱的一连串事件。阶,阶梯,此为比喻义。
30.微:通“癓”,小腿生疮。尰(zhǒng):借为“瘇”,脚肿。
31.犹:通“猷”,指诡计。
32.居:语助词。徒:党徒。
此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
四、五两章,形同漫画,又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或“蛇蛇硕言”,或“巧言如簧”。作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有了普遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
寿宪使江寺惩治八首以座右公廉勤谨忠信和缓。宋代。程公许。吾师孔子孙,云莫见乎隐。所以尽性学,必於独也谨。两间陟降异,一念堂奥近。何但丹笔持,能使明克允。
寄翁宾暘。宋代。陈允平。历历长涂谒鲁侯,征尘宁复恋貂裘。江城露冷霜初滑,海谷冰消水欲流。夜月观书徐穉榻,春风听乐仲宣楼。料君频作四湖梦,曾忆孤山有旧游。
霜天晓角·旅兴。宋代。辛弃疾。吴头楚尾,一棹人千里,休说旧愁新恨,长亭树,今如此。宦游吾倦矣,玉人留我醉,明日万花寒食,得且住,为佳耳。
浪淘沙。唐代。吕岩。我有屋三间。柱用八山。周回四壁海遮拦。万象森罗为斗栱,瓦盖青天。无漏得多年。结就因缘。修成功行满三千。降得火龙伏得虎,陆地通仙。
京师十景图诗 其四 太液晴波。明代。倪岳。池头新涨涌盘涡,宿雨初增太液波。明月有时沉宝镜,好山终夕蘸青螺。自缘江汉朝宗近,怪得鱼龙变化多。万顷汪洋涵帝泽,不须天上挽银河。
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和子中修撰石盆转轮藏。宋代。郭祥正。栖函藏轴一轮中,种种难名宝网丛。莫道石盆无大地,只今成就圣王宫。
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羊城郊外感秋。明代。黄光宗。海国秋高马正肥,新人歌舞旧人非。松楸古墓麒麟冷,禾黍空城燕雀飞。暮雨暗秋吹画角,晚亭黄叶落斜晖。岭南自古繁华地,回首烟花事已违。
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寄婺州石君瑞料院。宋代。陈著。灵光犹岿然,另久忽书传。风雨各闭户,山林多谢末。眼花千里外,心事十年前。独为儿曹喜,通家契有缘。
寿乡人瑞为谈贞庵赋。明代。顾清。弧南星彩烛吴东,洛社风流恰到翁。名德旧为桑梓重,衣冠今又画图中。玉田漫说青芝满,丹穴谁看紫凤翀。同醉此乡应不恨,夕阳回首万山红。
奉家兄里门来书二首 其一。清代。金应澍。字字披肝意倍亲,开缄尚喜墨痕新。深规后辈谋偏远,勉绍先型志好伸。千古功名犹易得,一家孝友最难真。渭阳忽忆平津馆,宅相还欣有替人。