四十无闻五十来

出自明代袁凯的《大醉后率尔(三首)〗》,诗句共7个字,诗句拼音为:sì shí wú wén wǔ shí lái,诗句平仄:仄平平平仄平平。
白头儒生何所作,独把尘编海边坐。
上书格君事已晚,杀贼救民力尤懦。
四十无闻五十来,不如牛马空长大。
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白头儒生:指遵从儒家学说的读书人。后来泛指读书人。
所作上书:上书shàngshū∶向君主进呈书面意见;给地位高的人写信陈述意见上书乞骸骨。——《后汉书·张衡传》吾上书太夫上,谱汝诸孙中。——清·全祖望《梅花岭记》∶旧时指私塾先生给儿童讲授新课
民力:民力mínlì民众的人力、物力、财力。
无闻:无闻wúwén∶没有名声;没有成名默默无闻∶指耳聋耳无闻,目无见
不如:表示前面提到的人或事物比不上后面所说的:走路~骑车快。论手巧,大家都~他。天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
牛马:(名)比喻被迫供人驱使从事艰苦劳动的人。
长大:生长;成长

《大醉后率尔(三首)》是明代袁凯创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个白发苍苍的儒生,他坐在海边,手中拿着一捧尘土,心事重重。他曾经上书给国君,但时机已晚;他渴望为民除害,但自己的力量却显得脆弱无力。在四十岁时他还无名无声,五十岁已经到来,却发现自己的成就远远不如那些牛马般平凡的生物。

这首诗词通过描绘一个白发儒生坐在海边,抓着一捧尘土,表达了作者内心深处的忧愁和无奈。白发的儒生象征着岁月的磨砺和沧桑,他的心情沉重而苍凉。他曾经上书给国君,但时机已晚,暗示着他的意见和建议未能得到重视和采纳。他渴望为民除害,但他感到自己的力量微不足道,乏力无助。四十岁时他还是一个默默无闻的人,五十岁已经到来,他发现自己的成就远远不如那些平凡的牛马,表达了他对自身的无奈和迷茫。

《大醉后率尔(三首)》通过描绘一个儒生的境遇,抒发了作者对时代和个人命运的思考和感慨。诗词中所表现的诗意是对于人生的无奈和自我价值的思考。袁凯以儒生的形象,传达了一种无奈和迷茫的情感,同时也反映了明代社会的一些现实问题。这首诗词通过简洁而深刻的语言,给人以强烈的思考和共鸣的力量。

赏析这首诗词,我们可以感受到其中蕴含的忧愁和无奈。通过对袁凯儒生形象的描绘,我们可以看到他对于自身的无奈和对社会现实的思考。诗词的语言简练而含蓄,意境深远。它通过对时间流逝和个人命运的反思,呈现了一种对于人生价值的思考和对社会现状的关切。这首诗词所表达的情感和议题,对于当代人仍然具有启示和借鉴的意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

袁凯

袁凯,生卒年不详,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕。松江华亭(今上海市松江县)人,洪武三年(1370)任监察御史,后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。...

袁凯朗读
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