和陈信民用韵以高抚州之命相招。宋代。项安世。入无锥瓦出无闾,笑杀康山老寄居。客里光阴何以度,闲中亲旧顿然疏。武罔文学来投卷,临汝君侯肯致书。早晚一犁亲受地,时于笠底望行车。
《和陈信民用韵以高抚州之命相招》是宋代诗人项安世的作品。该诗以细腻的笔触描绘了作者在高抚州的生活情景,通过对客里光阴和亲旧关系的思考,表达了对友情和亲情的珍视之情。
在这首诗中,作者描述了自己的生活环境。他说自己住的地方没有锥瓦,出门也没有闾门。这里的锥瓦和闾门象征着富贵和门第,暗示作者的居所简陋,生活朴素。然而,作者并不以此为忧,反而笑杀了康山老寄居。这里的笑杀表示作者对生活的豁达和乐观,即使生活条件不富裕,他也能从中找到快乐。
接下来,作者思考了客里的光阴如何度过,亲旧关系如何保持。客里指的是在外地居住的客人,光阴则代表时间。作者感叹在外地生活,时间过得如此之快,与亲友的联系也因此疏远。这种思绪让作者产生了对亲友的思念之情。
诗的后半部分,作者谈到了武罔文学来投卷的事情,指的是那些好学的人来向他投稿。而临汝君侯肯致书,表示正在阅读此诗的陈信民愿意回信给作者,可见作者与陈信民之间的友情很深。作者表达了对友情的珍视,也展现了自己在文学界的威望。
最后两句诗,作者说自己希望早晚能亲自耕种这片土地,以此表示对故乡的眷恋之情。而时于笠底望行车,则展示了作者对归乡的向往和期盼。这里的笠底是指带着斗笠的农人,行车则是指归乡的行程。通过这两句诗,作者表达了对家乡的深情和对平凡生活的向往。
这首诗以简洁明了的语言,描绘了作者在高抚州的生活和思考。通过对生活环境、友情和亲情的描绘,诗中透露出作者豁达乐观的心态和对家乡的眷恋之情。整首诗情感真挚,寄托了作者对简朴生活和亲情友情的珍视,展示了他对人生的积极态度。
项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。...
项安世。项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。
满江红 遁庵兄以闵菊乐府见示三复之馀倚歌和之。金朝。段成己。谁把秋香,偏著意、植根姑射。尘土外、鲜鲜元有,可人容质。日久渐随芜共没,岁寒还与松同洁。傲新霜、还有两三枝,天应惜。巾自漉,醅微白。人已老,欢犹昔。爱此花不负,渊明清节。醉里不知人世换,悠然独倚西风立。问一中、时复慰穷途,何如泣。
消息(同前自过腔,即越调永遇乐端午)。宋代。晁补之。红日葵开,映墙遮牖,小斋端午。杯展荷金,簪抽笋玉,幽事还数。绿窗纤手,朱奁轻缕。争斗彩丝艾虎。想沈江怨魄归来,空惆怅、对菰黍。朱颜老去,清风好在,未减佳辰欢聚。趣蜡酒深斟,菖葅细糁,围坐从儿女。还同子美,江村长夏,闲对燕飞鸥舞。算何须、楚王雄风,方消畏暑。
游雪窦杖锡七首·杖锡入山亭。宋代。陈著。山上山根溪一湾,著亭管领此溪山。云南更在青天际,步一步高从此攀。
送田中丞使西戎(同用旗字)。唐代。无可。朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。
南歌子·荷盖倾新绿。宋代。程垓。荷盖倾新绿,榴巾蹙旧红。水亭烟榭晚凉中。又是一钩新月、静方栊。 丝藕清如雪,橱纱薄似空。好维今夜与谁同。唤取玉人来共、一帘风。