俗情正好

出自金朝王哲的《河传令 赠京兆席句押》,诗句共4个字,诗句拼音为:sú qíng zhèng hǎo,诗句平仄:平平仄仄。
衫败易处。
俗情正好,知白守黑。
院脱离,好把明珠怜惜。
年时,因缘,怎生积。
心约已为规则。
圭一粒,细思非难觅。
性识真,便是神仙端的。
明公,专上,都押席。
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俗情正好:(形)表示刚好在某一点上:你来得~|这双鞋穿着~。②(副)表示恰巧遇到某种机会:~向你请教一个问题。
脱离:(动)断绝关系;离开:不能~实际。[近]脱节。[反]接触|结合。
明珠:(名)比喻珍爱的人或美好的事物:掌上~。
怜惜:(动)同情而且爱护:~病残,尽力相助。[近]怜悯|爱惜。
年时:1.年头儿2.往年。
因缘:(名)①缘分;机缘。②佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。
规则:(名)规定后大家共同遵守的制度或章程。[近]规定。
圭一粒细思难觅便是:即是,就是。即使;纵然。用于句末,表示肯定语气。只因为。正是。
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
明公

《河传令 赠京兆席句押》是元代诗人王哲的作品。这首诗词表达了王哲对人情世故的洞察和对高尚情操的赞赏。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

衫败易处。俗情正好,知白守黑。
译文:衣衫破败容易改变。尘世间的琐事情感却恰到好处,懂得保持纯洁之心。

院脱离,好把明珠怜惜。年时,因缘,怎生积。
译文:远离尘嚣的环境,才能珍惜那颗闪耀的明珠。岁月流转,缘分如何积累。

心约已为规则。圭一粒,细思非难觅。
译文:内心的誓约已成为准则。就像一颗玉石,只有细细思量才能领会其中的不易。

性识真,便是神仙端的。明公,专上,都押席。
译文:真正的智慧洞察力,就是神仙所具备的品质。明公,请专心致志,将诗句押韵于席上。

诗意和赏析:这首诗词以简洁的语言表达了作者对人生和情感的思考。诗中通过对衣衫破败易改变和俗世情感的反思,表达了对纯洁心灵的向往和赞美。作者认为离开尘世的喧嚣和琐事,才能真正珍惜内心的宝贵之物。他提到岁月流转和缘分的积累,强调个人心灵的成长和体验的重要性。

诗词中还强调了真正的智慧洞察力和高尚情操的重要性。作者将这种智慧和洞察力比喻为神仙的品质,强调只有具备这种品质的人才能真正理解其中的珍贵之处。最后,作者向明公表达了对他专注于诗词创作的期望和赞赏。

这首诗词以简洁明了的语言,通过对人情世故和高尚情操的思考,传达了作者对纯洁心灵、智慧洞察力和专注创作的赞赏和向往。它展现了元代文人的理想追求和对人生的深刻思考,具有一定的哲理意味。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...

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