河传令 赠京兆席句押

河传令 赠京兆席句押朗读
衫败易处
俗情正好知白守黑
院脱离,好把明珠怜惜
年时,因缘,怎生积。
心约已为规则
圭一粒,细思非难觅
性识真,便是神仙端的
明公,专上,都押席。

《河传令 赠京兆席句押》是元代诗人王哲的作品。这首诗词表达了王哲对人情世故的洞察和对高尚情操的赞赏。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

衫败易处。俗情正好,知白守黑。
译文:衣衫破败容易改变。尘世间的琐事情感却恰到好处,懂得保持纯洁之心。

院脱离,好把明珠怜惜。年时,因缘,怎生积。
译文:远离尘嚣的环境,才能珍惜那颗闪耀的明珠。岁月流转,缘分如何积累。

心约已为规则。圭一粒,细思非难觅。
译文:内心的誓约已成为准则。就像一颗玉石,只有细细思量才能领会其中的不易。

性识真,便是神仙端的。明公,专上,都押席。
译文:真正的智慧洞察力,就是神仙所具备的品质。明公,请专心致志,将诗句押韵于席上。

诗意和赏析:这首诗词以简洁的语言表达了作者对人生和情感的思考。诗中通过对衣衫破败易改变和俗世情感的反思,表达了对纯洁心灵的向往和赞美。作者认为离开尘世的喧嚣和琐事,才能真正珍惜内心的宝贵之物。他提到岁月流转和缘分的积累,强调个人心灵的成长和体验的重要性。

诗词中还强调了真正的智慧洞察力和高尚情操的重要性。作者将这种智慧和洞察力比喻为神仙的品质,强调只有具备这种品质的人才能真正理解其中的珍贵之处。最后,作者向明公表达了对他专注于诗词创作的期望和赞赏。

这首诗词以简洁明了的语言,通过对人情世故和高尚情操的思考,传达了作者对纯洁心灵、智慧洞察力和专注创作的赞赏和向往。它展现了元代文人的理想追求和对人生的深刻思考,具有一定的哲理意味。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...

王哲朗读
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垂老东藩长,官联复对君。交亲方有数,勋业更超群。

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昔我方守玄,闭门事探讨。盻睐承辉光,屡许酬嘉藻。

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峡山削出青嵯峨,峡水匀成绿不波。
屯平山林未能得,奈此猿声朝夕何。
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玉匣蛟龙已草莱,一丘马鬣尚封培。云台若也表名姓,千古谁知有钓台。

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淮风情舒舒,楚水日夜流。
风能驾吾帆,水可载我舟。
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一片春天在眼前,眼前须识好春天。
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能用真腴为事业,岂防他物害暄妍。
我生其幸何多也,安有闲愁到耳边。
()

鶗F774怨花残。谁道春阑。多情红药待君看。浓淡晓妆新意态,独占西园。
风叶万枝繁。犹记平山。五云楼映玉成盘。二十四桥明月下,谁凭朱阑。

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初冬常忆宴梁州,百炬如椽满画楼。
三十七年犹未死,茅檐霜冷一灯幽。
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孤灯照夜深,淅沥芭蕉雨。落叶下空阶,秋声无觅处。

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别来星纪两周天,梦想风标每慨然。
靖退喜公今就第,奔驰愧我未归田。
得闲正好哦诗句,乘兴何妨棹酒船。
颇恨路长还病暑,无由一见话当年。
()
拄杖随身入武夷,幔亭峰下雪花飞。
行从九曲山头看,万壑千岩翠打围。
()
万鼓风声吼屋边,老人裘裤旋装绵。
晨梳堕发知衰甚,夜枕闻鸡尚慨然。
身後文章空饱蠹,眼前交旧半沉泉。
饭蔬饮水平生惯,耻向天公更乞怜。
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登陟最高顶,四围山尽低。
星辰可手掬,杉桧与天齐。
只觉风生腋,恍如云作梯。
何当谢尘事,来此共幽栖。
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腊月江上暖,南桥新柳枝。
春风触处到,忆得故园时。
终日不如意,出门何所之。
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