九转金丹。金朝。王哲。善修文,能应举。九转金丹,何不搜寻取。若肯回头时暂觑。两足轻狂,走入云霞步。按三光,随师父。别有一条,稳稳长生路。自在逍遥开玉户。好与王风,指日同归去。
《苏幕遮 咏赠道友》是元代诗人王哲创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
善修文,能应举。
九转金丹,何不搜寻取。
若肯回头时暂觑。
两足轻狂,走入云霞步。
按三光,随师父。
别有一条,稳稳长生路。
自在逍遥开玉户。
好与王风,指日同归去。
诗意和赏析:
这首诗以咏赠道友为主题,表达了修身养性的追求和对道友的祝福。诗人认为道友修养良好,能够在应举之时表现出色,因而称赞他具备善修文的能力。接着,诗人提到了九转金丹,这是道家修炼的重要目标,他鼓励道友去努力寻求这种修炼的机会。然而,诗人也表示如果道友愿意回头,他将会暂时停下来,等待道友的归来。
下一段描述了道友通达自在、轻盈自如的状态,形容他如踏云霞般自由自在地行走。按三光,指的是按照道家修炼的三光法,而随师父则表达了道友虚心向导师学习的态度。这里诗人提到了一条稳稳长生的路,意味着道友在修炼道法上将会取得成功,达到长生的目标。
最后两句表达了诗人对道友的良好祝愿。他希望道友能够自由自在地开启玉户,即通向长生之路,并与他一同返回王风之地,指的是诗人自己所处的环境。这表达了诗人对道友的期望,希望他们能够共同实现修炼的目标。
该诗通过表达对道友的赞美和祝福,展现了诗人对修身养性、追求长生的向往和期待,同时也体现了道教修炼思想的一些要素,如九转金丹、逍遥自在等。整首诗语言简练,意境深远,给人以宁静、祥和的感觉,寓意着诗人对于道友的美好愿景。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。